百家講壇主講人、河南大學(xué)文學(xué)院教授、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)博士生導(dǎo)師,、中國(guó)《史記》研究會(huì)顧問,、中國(guó)《文選》學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王立群  中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 王巖攝

    百家講壇主講人、河南大學(xué)文學(xué)院教授,、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)博士生導(dǎo)師、中國(guó)《史記》研究會(huì)顧問、中國(guó)《文選》學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王立群做客中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)演播室,。  中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 王巖攝

    中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)北京3月24日訊(記者 張曉曄)百家講壇主講人、河南大學(xué)文學(xué)院教授,、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)博士生導(dǎo)師,、中國(guó)《史記》研究會(huì)顧問、中國(guó)《文選》學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王立群3月24日下午17點(diǎn)做客中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng),，就解讀歷史和知識(shí)產(chǎn)品保護(hù)等話題與網(wǎng)友進(jìn)行交流,。 點(diǎn)擊進(jìn)入專題頁(yè)面>>>>

    知識(shí)產(chǎn)權(quán)得不到保護(hù) 誰(shuí)還愿意創(chuàng)新

    王立群認(rèn)為目前的文學(xué)書籍，包括其他書籍中,，盜版現(xiàn)象非常嚴(yán)重,，確實(shí)到了應(yīng)當(dāng)修改《著作權(quán)法》、強(qiáng)化監(jiān)督,、強(qiáng)化打擊力度,、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的時(shí)候。中國(guó)發(fā)展到今天這個(gè)階段，要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,，要提倡創(chuàng)新經(jīng)濟(jì),，創(chuàng)新很大程度上就是一種發(fā)明，就是一種創(chuàng)造,。

    “如果說(shuō)我們不能從知識(shí)產(chǎn)權(quán)的角度去保護(hù)他們的創(chuàng)新,，誰(shuí)還愿意去做？花了很大力氣做了創(chuàng)新,，別人很快就可以盜版,，這樣一來(lái)，所有的創(chuàng)新就讓別人輕易獲得,，沒有人愿意搞創(chuàng)新,。”王立群說(shuō),，“所以,，為了更好地轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，就應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),。這一點(diǎn)目前來(lái)說(shuō)已經(jīng)引起了一些相關(guān)人的重視,，但是，我覺得政府還應(yīng)該進(jìn)一步重視,，在立法上強(qiáng)化它,，在執(zhí)行的力度上強(qiáng)化它。 ”

    普及歷史是專業(yè)性非常強(qiáng)的“小兒科”

    王立群說(shuō),，中國(guó)平民出身的皇帝不多,，大部分的皇帝能夠當(dāng)上皇帝，只是因?yàn)樗淖嫔匣蛘吒赣H給他留下一筆遺產(chǎn),，去繼承,。直接從平民經(jīng)過努力，當(dāng)上皇帝的人少之又少,。比如朱元璋,，劉邦跟朱元璋有所不同,。劉邦用了七年時(shí)間就統(tǒng)一天下,，當(dāng)上皇帝；再有,，劉邦當(dāng)上皇帝以后,，他所采取的與民休養(yǎng)生息的政策，也和朱元璋不同,，有很多創(chuàng)造,，他在中國(guó)歷史上的地位還是比較高的，知名度也很大。

    他表示,，目前市面上關(guān)于劉邦的書很多,，但都屬于大眾史學(xué)的范籌。這些書有兩個(gè)傾向不好,。一是美化,，另一個(gè)就是丑化�,；蛘哒f(shuō)這個(gè)人是流氓無(wú)賴,，或者說(shuō)這個(gè)人是非常仁義，把他所有東西都說(shuō)得完美,，沒有瑕疵,。

    解讀歷史最主要是要保證它的文化品位

    王立群認(rèn)為，要利用媒體這個(gè)傳播平臺(tái)來(lái)解讀歷史,。解讀歷史最主要是要保證它的文化品位,，文化品位就是學(xué)術(shù)含量，它的學(xué)術(shù)含量就是要給它正確的解讀,。在解讀劉邦這個(gè)人物時(shí),，既不能走美化的路，又不能走丑化的路,，要盡可能根據(jù)歷史文獻(xiàn),，盡可能還原比較接近于真實(shí)的劉邦。丑化和美化,，可能在一段時(shí)間之內(nèi)很受人們的追捧,，覺得與眾不同，但實(shí)際上經(jīng)受不住歷史的考驗(yàn),，因?yàn)樗吘共皇钦鎸?shí)的,。

     就如何解讀好歷史，他總結(jié)說(shuō),，要有一個(gè)準(zhǔn)確的,、高品位的、學(xué)術(shù)含量很高的文化內(nèi)涵,。把內(nèi)涵用淺顯的,、通俗的、幽默的,、輕松的方式傳達(dá)給觀眾,。

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（責(zé)任編輯：王婉瑩）