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理論界人士學(xué)習(xí)黨的十九大精神:深刻把握新時(shí)代新思想新征程

2017年10月26日 08:06   來源:中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)-《經(jīng)濟(jì)日報(bào)》   

  經(jīng)濟(jì)日報(bào)-中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)編者按 新思想引領(lǐng)新時(shí)代,,新使命開啟新征程,。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,經(jīng)過長期努力,,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,,這是我國發(fā)展新的歷史方位,。圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的時(shí)代課題,,我們黨經(jīng)過艱辛理論探索,,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。為認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),、深刻把握新時(shí)代,、新思想、新征程,,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大精神上來,經(jīng)濟(jì)日報(bào)特邀專家學(xué)者進(jìn)行解讀——

   

    迎來中國特色社會(huì)主義新時(shí)代

    張占斌

  習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中鄭重宣布:“經(jīng)過長期努力,,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,,這是我國發(fā)展新的歷史方位�,!毙聲r(shí)代意味著開啟了新篇章,,意味著邁向了新征程。

  這是迎來從站起來,、富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的新時(shí)代,。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來,、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景,,這是我國發(fā)展新的歷史方位。中國正逐漸走向世界舞臺(tái)中心,,開啟了由經(jīng)濟(jì)大國邁入經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的征程,。

  這是迎來我國社會(huì)主要矛盾變化后踏上追求美好生活新征程的新時(shí)代。隨著生產(chǎn)力和生活水平提高,,人民對物質(zhì)以外的需求與日俱增,,民主、法治,、公平,、正義、安全,、環(huán)境等更高層次的需求不斷增長,。黨的十九大報(bào)告提出,“我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”,。主要矛盾轉(zhuǎn)化這一關(guān)系全局的歷史性變化,,是對5年來中國發(fā)展歷史性成就和變革的深刻總結(jié),也是對近40年來改革發(fā)展成果的歷史回應(yīng),,更是對未來中國發(fā)展方向,、發(fā)展目標(biāo)的精準(zhǔn)定位。未來,,我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題,大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì),、政治、文化,、社會(huì),、生態(tài)等方面日益增長的需要,更好推動(dòng)人的全面發(fā)展,、社會(huì)全面進(jìn)步,。

  這是迎來中國為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)智慧與力量的新時(shí)代。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的進(jìn)程中,,中國發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用,,積極參與全球治理體系改革和建設(shè),在全球安全治理,、全球經(jīng)濟(jì)治理,、全球發(fā)展治理方面提出主張、觀點(diǎn),,并加以實(shí)踐,,在國際舞臺(tái)上發(fā)揮日益重要的作用,,為全球治理貢獻(xiàn)中國智慧和力量。中國的國際地位,、影響力和話語權(quán)不斷提升,,全面開啟了為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧與力量的新時(shí)代。

  這是迎來新發(fā)展理念引領(lǐng)下更加注重平衡發(fā)展的新時(shí)代,。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新階段,,黨的十九大報(bào)告提出,我們的工作還存在許多不足,,也面臨不少困難和挑戰(zhàn),。如,發(fā)展不平衡不充分的一些突出問題尚未解決等,。破解這些難題也是今后做好我國經(jīng)濟(jì)工作的重要落腳點(diǎn),。未來,在新發(fā)展理念引領(lǐng)下,,我國將進(jìn)入更加注重結(jié)構(gòu)平衡,、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展平衡、人與自然平衡的新時(shí)代,。(作者系國家行政學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)部主任,、教授)

    

    新時(shí)代做好經(jīng)濟(jì) 工作的重要遵循

    高培勇

  在作出“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的重大判斷并準(zhǔn)確指出“我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中用了很大篇幅闡述經(jīng)濟(jì)工作,,不僅系統(tǒng)總結(jié)了黨的十八大以來的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就,,深刻分析了當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)形勢,而且對今后黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作作出了全面部署,。

  黨的十八大以來,,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從經(jīng)濟(jì)發(fā)展長周期和全球政治經(jīng)濟(jì)大背景出發(fā),審時(shí)度勢,,圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)提出了一系列新理念,、新思想、新戰(zhàn)略,,形成以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心的發(fā)展思路,。從全面分析中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢性變化到將其高度概括為經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),從全面認(rèn)識(shí)和把握新常態(tài)到提出創(chuàng)新,、協(xié)調(diào)、綠色,、開放,、共享的發(fā)展理念,從明確供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的工作主線到堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),�,?梢哉f,,正是依賴于這些新理念、新思想,、新戰(zhàn)略以及由此而形成的緊密銜接,、一脈相承的經(jīng)濟(jì)政策框架,我們才能在全球經(jīng)濟(jì)艱難復(fù)蘇的大背景下取得經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)健康可持續(xù)發(fā)展的舉世矚目的輝煌成就,。也正是基于這些新理念,、新思想、新戰(zhàn)略以及由此而形成的緊密銜接,、一脈相承的經(jīng)濟(jì)政策框架,,黨的十九大報(bào)告作出“我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),、轉(zhuǎn)換增長動(dòng)力的攻關(guān)期”的重大判斷,并據(jù)此提出“建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是跨越關(guān)口的迫切要求和我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)”,。也可以認(rèn)為,,這些新理念、新思想,、新戰(zhàn)略以及由此而形成的緊密銜接,、一脈相承的經(jīng)濟(jì)政策框架,既不可能來自西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書,,也不可能從馬克思主義經(jīng)典作家那里照抄照搬,,而只能從中國的實(shí)踐中來,只能在扎根于中國國情土壤的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,。

  總之,,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在過去5年中圍繞經(jīng)濟(jì)工作所提出的經(jīng)濟(jì)政策框架,既來源于實(shí)踐,,又有力指導(dǎo)了實(shí)踐,,并在實(shí)踐中不斷豐富完善,是有用,、能用,、管用的,是我們做好新時(shí)代經(jīng)濟(jì)工作的重要遵循,。只要我們沿著這樣的方向走下去,,就一定能夠勝利實(shí)現(xiàn)我們黨所提出的“到建黨一百年時(shí)建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全,、科教更加進(jìn)步,、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧,、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì),,然后再奮斗三十年,,到新中國成立一百年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,,把我國建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”的宏偉目標(biāo),。(作者系中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、經(jīng)濟(jì)研究所所長)

   

    正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代的顯著特征和豐富內(nèi)涵

    唐洲雁

  習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確提出“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”,,這是我國發(fā)展新的歷史方位,。深刻領(lǐng)會(huì)和科學(xué)把握新時(shí)代的顯著特征、豐富內(nèi)涵,,對我們走進(jìn)新時(shí)代,、開啟新征程,具有十分重大的意義,。

  根據(jù)時(shí)代特征和主要矛盾的變化,,及時(shí)對黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)所處的歷史方位作出科學(xué)判斷,確定奮斗目標(biāo),,提出思想綱領(lǐng),,制定行動(dòng)指南,是革命領(lǐng)袖和共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),。

  正確認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,,有三個(gè)維度、三個(gè)標(biāo)志:第一個(gè)是中華民族自身發(fā)展的維度,,標(biāo)志是經(jīng)過中國共產(chǎn)黨成立90多年來團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不懈努力奮斗,,近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍,;第二個(gè)是世界社會(huì)主義發(fā)展的維度,,標(biāo)志是經(jīng)過新中國成立60多年來特別是改革開放近40年來的不懈努力奮斗,科學(xué)社會(huì)主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,,在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義的旗幟,;第三個(gè)是人類走向現(xiàn)代化的維度,標(biāo)志是經(jīng)過改革開放近40年來特別是黨的十八大以來的不斷開拓奮進(jìn),,中國特色社會(huì)主義不僅引導(dǎo)中國走上了現(xiàn)代化的正確道路,,而且拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的寬廣途徑,給那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新的選擇,。

  100年前,,十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義,。無論是中國革命還是建設(shè),,我們最初學(xué)習(xí)的都是“俄國經(jīng)驗(yàn)”和“蘇聯(lián)方案”。這中間,有經(jīng)驗(yàn)也有教訓(xùn),,有成功也有失敗。改革開放以來,,我們走出了一條中國特色社會(huì)主義道路,,不僅為世界社會(huì)主義發(fā)展蹚出了一條“中國道路”,而且為人類解決發(fā)展問題提供了“中國智慧”和“中國方案”,。

  經(jīng)過幾代共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民接力奮斗,,而今的中國又迎來了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代。這是一個(gè)極為重要的判斷,,具有豐富的時(shí)代內(nèi)涵:從中國特色社會(huì)主義發(fā)展的進(jìn)程來看,,這是一個(gè)我們正在從事的偉大事業(yè)不斷豐富發(fā)展,在新的歷史條件下繼續(xù)取得偉大勝利的時(shí)代,;從我國現(xiàn)代化建設(shè)的角度來看,,這是一個(gè)決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代,;從人民幸福的角度來看,,這是一個(gè)全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活,、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的時(shí)代,;從民族振興的角度來看,這是一個(gè)全體中華兒女勠力同心,、奮力實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代,;從國家富強(qiáng)的角度來看,這是一個(gè)我國日益走近世界舞臺(tái)中央,、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代,。毫無疑問,這個(gè)時(shí)代不僅在中華人民共和國發(fā)展史上,、中華民族發(fā)展史上具有重大意義,,而且在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上,,同樣具有十分重大的意義,。

  空談?wù)`國,實(shí)干興邦,。我們不能辜負(fù)了這個(gè)偉大的時(shí)代,,必須擼起袖子加油干,以時(shí)不我待,、只爭朝夕的精神,,走好新時(shí)代的長征路,奮力走向中華民族偉大復(fù)興的美好明天。(作者系山東社會(huì)科學(xué)院黨委書記,、研究員)

   

    理論新飛躍的 中華文化基因

        辛 鳴

  把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合,,是中國共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的重要法寶。這里講的“中國具體實(shí)際”包括歷史文化等,。在一定意義上,,歷史文化實(shí)際決定了思想理論體系的風(fēng)格與氣派。

  習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)與文明支撐,。從提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,,到強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義這條道路“是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)”,,再到強(qiáng)調(diào)“我國今天的國家治理體系,,是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng),、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展,、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果”,,以及“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛,、重民本、守誠信,、崇正義,、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值”等,,充分說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想,、人文精神等經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,煥發(fā)出持久的精神魅力與文化光輝,。

  馬克思主義中國化發(fā)展的歷史邏輯告訴我們,,正是綿延5000年的文化精神滲潤,讓中國化的馬克思主義更加為人民群眾喜聞樂見,、更加潤物細(xì)無聲,。

  馬克思主義中國化發(fā)展的理論邏輯告訴我們,文明特別是思想文化是一個(gè)國家,、一個(gè)民族的靈魂,。無論哪一個(gè)國家、哪一個(gè)民族,,如果不珍惜自己的思想文化,,丟掉了思想文化這個(gè)靈魂,是立不起來的,。文化自信是一個(gè)國家,、一個(gè)民族發(fā)展中更基本,、更深沉、更持久的力量,。只有堅(jiān)持從歷史走向未來,,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè),。

  “站立在960多萬平方公里的廣袤土地上,,吸吮著5000多年中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億多中國人民聚合的磅礴之力,,我們走中國特色社會(huì)主義道路,具有無比廣闊的時(shí)代舞臺(tái),,具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),,具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力�,!绷�(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)的這一認(rèn)識(shí),,表達(dá)了中國共產(chǎn)黨人深厚的歷史文化情懷,也傳遞了堅(jiān)定的歷史文化自覺,。這種情懷與自覺體現(xiàn)在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中,,體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史征程中。(作者系中共中央黨校教授)

   

    把握三個(gè)節(jié)點(diǎn) 推進(jìn)偉大事業(yè)

    張燕生

  立足新的時(shí)代條件,,從新的歷史起點(diǎn)出發(fā),,習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提出,“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,,明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”,。這一目標(biāo)明確的戰(zhàn)略安排鼓舞人心,雄心擘畫的宏偉藍(lán)圖催人奮進(jìn),。在這一過程中,,有三個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)需要重點(diǎn)把握:

  一是到2020年時(shí)實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),全面建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,、民主更加健全,、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮,、社會(huì)更加和諧,、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì)。這需要我們在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的基礎(chǔ)上,,將各項(xiàng)工作按規(guī)劃有條不紊地向前順利推進(jìn),。

  二是從2020年到2035年,奮斗15年,,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,。其中有幾個(gè)方面需要重點(diǎn)關(guān)注:其一,要躋身創(chuàng)新型國家前列,,縮小區(qū)域創(chuàng)新投入能力差距,,完善國家創(chuàng)新體系。其二,,基本實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,。其三,顯著增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力,。其四,,推進(jìn)共同富裕。其五,,使社會(huì)充滿活力和諧有序,,下大氣力解決好發(fā)展不平衡不充分等問題。其六,,建設(shè)美麗中國,。

  三是從2035年到本世紀(jì)中葉,再奮斗15年,,把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,。到那時(shí),我國人民將享有更加幸福安康的生活,,中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林,。其一,成為全球舉足輕重的負(fù)責(zé)任大國,。積極參與全球治理體系改革和建設(shè),,不斷貢獻(xiàn)中國智慧和力量。其二,,成為影響世界的開放型經(jīng)濟(jì)大國,。推動(dòng)全球貿(mào)易投資開放,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化向前發(fā)展,,推動(dòng)開放型世界經(jīng)濟(jì)建設(shè),。要以“一帶一路”建設(shè)為重點(diǎn),形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng),、東西雙向互濟(jì)的開放格局,形成面向全球的貿(mào)易,、投融資、生產(chǎn),、服務(wù)網(wǎng)絡(luò),。其三,,成為創(chuàng)新型大國。在推進(jìn)全球知識(shí)積累,、技術(shù)進(jìn)步和人才培養(yǎng)過程中扮演重要角色,,通過全方位國際合作推動(dòng)技術(shù)重大創(chuàng)新,從而切實(shí)推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁,、可持續(xù),、平衡、包容增長,。其四,,成為推動(dòng)全球包容性發(fā)展的大國。進(jìn)一步拓展發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,,為解決人類問題貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案,。其五,成為維護(hù)“和平的國際環(huán)境和穩(wěn)定的國際秩序”不可替代的重要力量,。(作者系中國國際經(jīng)濟(jì)交流中心首席研究員)

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(責(zé)任編輯:劉江)