
卓嘎(左),、央宗姐妹倆在一起。新華社記者 普布扎西攝
6月的西藏隆子縣玉麥鄉(xiāng),,迎來(lái)一年之中最美的時(shí)節(jié)。海拔5000多米的日拉山冰雪消融,通往玉麥的公路宛如一條絲帶,,盤(pán)旋在喜馬拉雅山南麓,,載滿(mǎn)“朝圣者”的旅游大巴、越野車(chē)絡(luò)繹不絕,。
盤(pán)山路不知拐了幾道彎后,,世外桃源般的邊境小鎮(zhèn)跳入眼簾�,!凹沂怯覃�,,國(guó)是中國(guó)”八個(gè)大字,詮釋了我國(guó)西南邊陲這一新興旅游勝地的紅色魅力,。
玉麥曾被稱(chēng)為“中國(guó)人口最少鄉(xiāng)”,。1991年,玉麥第一次進(jìn)入人們視野,。當(dāng)時(shí),,只有卓嘎、央宗和她們的父親桑杰曲巴3個(gè)人生活在那里,。父親是退休的鄉(xiāng)長(zhǎng),,卓嘎是新任鄉(xiāng)長(zhǎng),央宗是唯一的鄉(xiāng)民,。
歷史上,,玉麥人口最多時(shí)有20多戶(hù)、300多人,。隨著西藏和平解放,,實(shí)行民主改革,高原各地發(fā)生翻天覆地變化,,大多數(shù)人不堪忍受玉麥的閉塞和生活的艱苦,,陸續(xù)遷出,去更好的地方生活,。
玉麥有多苦,?卓嘎、央宗說(shuō),,下雪時(shí)封山半年,。下雨更讓人發(fā)愁,看著滿(mǎn)山都是綠樹(shù),,青稞撒到土里卻長(zhǎng)不出來(lái),。
一家人只能以放牧為生。今年卓嘎60歲,,央宗58歲,,回憶起過(guò)往,,忍不住落下淚水:“我們的母親和妹妹就因?yàn)樵谀翀?chǎng)上生病,治療不及時(shí)才去世的,�,!�
“你們?yōu)槭裁床话岢鲇覃�,,到更好的地方生活,?”這樣的問(wèn)題,姐妹倆被一次次問(wèn)起,,她們也曾動(dòng)過(guò)這個(gè)念頭,。但是,父親桑杰曲巴的倔強(qiáng)和堅(jiān)守,,影響了姐妹倆,。
“我們吃的這點(diǎn)苦,算不上什么,!多少人犧牲生命才換來(lái)西藏和平解放,。”桑杰曲巴的話(huà),,姐妹倆銘刻在心,。
卓嘎、央宗每天的生活都在凌晨四五點(diǎn)開(kāi)始,,牛群要在天亮前趕上山吃草,。等到夜幕降臨,牛鈴聲再次在牧屋邊響起,,忙碌的一天才結(jié)束,。這樣的生活,數(shù)十年如一日,。
除了放牧,,一家人生活中最重要的事是升國(guó)旗。站在高高飄揚(yáng)的五星紅旗下,,桑杰曲巴告訴姐妹倆,,“這就是國(guó)家,有國(guó)才有家”,。
姐妹倆也像父親一樣,,把忠誠(chéng)鐫刻在心頭:“玉麥?zhǔn)俏覀冏孀孑呡吷畹牡胤剑倏嘣倮垡惨睾米鎳?guó)每一寸土地,�,!�
正是在這平凡的歲月中,凝結(jié)出不平凡的精神,。邊境上卓嘎,、央宗姐妹放牧的身影,,告訴世界這里不是“無(wú)人之境”,領(lǐng)土主權(quán)神圣不可侵犯,。
姐妹倆的堅(jiān)守,,也換來(lái)玉麥的“蝶變”。1995年,,玉麥告別“三人鄉(xiāng)”的歷史,,1999年玉麥人口突破20人,2009年突破30人,。進(jìn)入新時(shí)代,,玉麥鄉(xiāng)接入國(guó)家電網(wǎng),告別缺電歷史,;道路變得更寬了,;無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)覆蓋全鄉(xiāng);在卓嘎,、央宗姐妹愛(ài)國(guó)守邊事跡的感召下,,越來(lái)越多群眾搬進(jìn)了玉麥。
卓嘎,、央宗姐妹守護(hù)著這片神圣國(guó)土,,譜寫(xiě)了愛(ài)國(guó)守邊的時(shí)代贊歌。姐妹倆先后榮獲“最美奮斗者”“時(shí)代楷�,!薄叭珖�(guó)三八紅旗手”,、第七屆“全國(guó)敬業(yè)奉獻(xiàn)道德模范”。
姐妹倆看著玉麥一年比一年好,,感到無(wú)比欣慰,。更令人驕傲的是自己的兒女也成為新的守邊人。卓嘎的女兒巴桑卓嘎,,央宗的兒子索朗頓珠大學(xué)畢業(yè)后,,陸續(xù)回到玉麥。索朗頓珠說(shuō):“作為有知識(shí)的年輕人,,更應(yīng)義不容辭地投身家鄉(xiāng)建設(shè),,繼承前輩的精神,做新一代神圣國(guó)土守護(hù)者,�,!�
“卓嘎、央宗姐妹是新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的典范,�,!庇覃溹l(xiāng)黨委書(shū)記胡學(xué)民說(shuō):“我們將繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)戍邊光榮傳統(tǒng),守好祖國(guó)每一寸土地,,把玉麥建設(shè)成更美好的家園,�,!�
文/新華社記者 白少波