新華社沈陽(yáng)8月4日電（記者王瑩、李明輝）被評(píng)選為“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”的遼寧朝陽(yáng)牛河梁遺址,，自1981年被發(fā)現(xiàn)以來(lái)，備受考古學(xué)界和公眾關(guān)注,。
8月3日,，經(jīng)過(guò)近半年修繕的牛河梁遺址博物館重新開(kāi)放。精美的玉豬龍,、神秘的紅山女神像……一起來(lái)探秘,。
玉豬龍為何不像龍？
肥厚的雙耳高高聳起,，酷似豬首,；身子蜷縮一團(tuán)，整體呈現(xiàn)英文字母“C”形,。
這是8月3日在牛河梁遺址博物館拍攝的展品玉豬龍,。新華社記者 潘昱龍 攝
玉豬龍為何不像常見(jiàn)的龍？
面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,，專家認(rèn)為,，龍的形象在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期發(fā)生過(guò)多次演變，玉豬龍的形象也是多種元素共融的結(jié)果,?！坝褙i龍不像龍這個(gè)問(wèn)題，很多專家都研究過(guò),，并有不同的見(jiàn)解,?！?遼寧省文物考古研究院研究員李霞說(shuō)，龍文化始終貫穿中華文明的發(fā)展歷程,，但早期時(shí)并沒(méi)有統(tǒng)一的形象,，是在發(fā)展的過(guò)程中由多種形象融合到一起的?！凹t山文化的玉豬龍,，應(yīng)該是龍形象較早的一個(gè)狀態(tài)?！?/p>
這是8月3日在牛河梁遺址博物館拍攝的展品玉人。新華社記者 潘昱龍 攝
考古學(xué)家蘇秉琦生前在組織牛河梁遺址考古發(fā)掘時(shí)曾指出,，玉豬龍所凝聚的龍文化符號(hào),，影響到后世甲骨文等多種形態(tài)的龍字。殷墟婦好墓出土的玉龍,，其原型也要追溯到紅山玉豬龍,。
紅山女神是誰(shuí)？
圓面頰,，高顴骨,，低鼻梁，眼珠是晶瑩的碧玉……展廳中,，一尊與真人等大的陶制女性頭像吸引了參觀者的目光,，這尊頭像被稱為紅山女神。
8月3日,，參觀者在牛河梁遺址博物館內(nèi)觀展,。新華社記者 潘昱龍 攝
“類似現(xiàn)在的祖母角色?！背?yáng)市文旅廣電局局長(zhǎng)王永輝說(shuō),，“女神頭像在牛河梁遺址第一地點(diǎn)女神廟遺址中室西側(cè)出土，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)先民崇拜和祭祀的對(duì)象,。紅山文化有發(fā)達(dá)的祖先崇拜,，所以其原型應(yīng)該是氏族中的一位長(zhǎng)輩?！?/p>
“此外,，頭像眼嵌玉石為睛，在當(dāng)時(shí)玉石被賦予通靈的作用,，由此可知,，這位女性長(zhǎng)輩可能具備‘巫師’身份，即部落或族群中具有通靈能力的人,?！蓖跤垒x補(bǔ)充道。
8月3日，參觀者在牛河梁遺址博物館內(nèi)觀展,。新華社記者 潘昱龍 攝
蘇秉琦曾這樣評(píng)價(jià)：女神廟里的塑像可以稱為“神”,，但她是按照真人塑造的，是有名有姓的具體人物,，所以,，她是紅山人的“女祖”，也是中華民族的“共祖”,。
牛河梁遺址博物館副館長(zhǎng)蓋麗艷介紹,，當(dāng)前，女神廟遺址還在繼續(xù)發(fā)掘中,，“大家也都對(duì)女神廟遺址充滿了期待,，期待有新的更重大的考古發(fā)現(xiàn)?！?/p>
紅山文化專家,、曾主持紅山文化發(fā)掘工作的郭大順認(rèn)為，牛河梁遺址和建筑群,，反映了神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的早期國(guó)家形態(tài),，是中國(guó)乃至東北亞地區(qū)文明起源的重要見(jiàn)證。
牛河梁遺址為何見(jiàn)證了中華五千年文明的起源,？
“牛河梁遺址是國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的早期文明形態(tài),，是中華五千年文明的明證?！边|寧省文物考古研究院院長(zhǎng)白寶玉說(shuō),，國(guó)家文物局公布的中華文明探源工程最新成果顯示，牛河梁遺址為距今5800年至5200年前后的古國(guó)時(shí)代第一階段典型代表,。
這是8月3日拍攝的牛河梁遺址第二地點(diǎn)——積石冢群和祭壇,。新華社記者 王瑩 攝
“目前，女神廟遺址被確認(rèn)是由9座臺(tái)基構(gòu)成的大型臺(tái)基建筑群,，部分臺(tái)基殘存高度達(dá)4.6米以上,，整個(gè)臺(tái)基群超過(guò)10萬(wàn)平方米，由此可以看出紅山先民已經(jīng)具備了強(qiáng)大的組織動(dòng)員能力,，且生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá),。”白寶玉介紹,。
此外,，牛河梁遺址第二地點(diǎn)里積石冢群的中心大墓出土玉器的多寡等，反映出階級(jí)的分化和社會(huì)分工的不同,，這些都表明紅山社會(huì)具備了古國(guó)的特征,。
走出博物館,，置身于偌大的牛河梁國(guó)家考古遺址公園里，氣勢(shì)恢宏的女神廟遺址,，神秘的祭壇,、積石冢等仿若帶游人穿越到5000多年前，見(jiàn)證紅山先民正舉辦宏大莊嚴(yán)的祭祀活動(dòng),。
在這里,，他們創(chuàng)造了具有禮制雛形的“壇、廟,、?！奔漓虢ㄖ汉酮?dú)具特色的玉器，點(diǎn)亮五千年文明曙光,。
