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數(shù)字化閱讀一定是膚淺的嗎-中青在線

2018年04月23日 07:35   來源:中國青年報   贛南師范大學 李杭

  2018年4月18日,中國新聞出版研究院趕在第23個世界讀書日的前夕發(fā)布了第十五次全國國民閱讀調(diào)查成果,。調(diào)查報告中指出,,2017年我國國民數(shù)字化閱讀方式(網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機閱讀,、電子閱讀器閱讀,、Pad閱讀等)的接觸率為73.0%,較2016年的68.2%上升了4.8個百分點,。同時,,有超過半數(shù)成年國民傾向于數(shù)字化閱讀方式,且有聲閱讀成為了國民閱讀新的增長點,。(《第十五次全國國民閱讀調(diào)查成果公布》,,中國出版網(wǎng),,4月18日)

  隨著技術(shù)發(fā)展帶來的社會進步,人們閱讀形式更加傾向于數(shù)字化閱讀方式,。但近年,,社會上關(guān)于數(shù)字化閱讀的討論,不乏各種批評,、擔憂及質(zhì)疑的聲音,,大家的焦點集中在數(shù)字化的弊端上,例如國內(nèi)一些學者所提出的“網(wǎng)絡(luò)閱讀威脅論”,,以及一些自媒體利用新媒體平臺發(fā)出的諸如“電子化將毀了閱讀”等聲音,,這使數(shù)字化閱讀“背負”了諸多不應(yīng)有的詬病和批評。

  不可否認的是,,數(shù)字化閱讀正在悄無聲息地改變著我們的閱讀方式和習慣,,甚至在影響我們的思維方式。但這種改變和影響不一定全是負面的,,科技是把“雙刃劍”,,所有的改變和影響我們都應(yīng)一分為二看待。我們應(yīng)該給予數(shù)字化閱讀適當?shù)膶捜莺屠斫�,,用更加理性,、客觀的態(tài)度去評價它的成長過程,而不是一味地指責,。

  當然,,作為閱讀主體的我們,有時候必須承認這種新的閱讀形式或者說閱讀介質(zhì)它所給我們帶來的弊端,。在某種程度上,,它助長了我們思想的惰性,在數(shù)字化的閱讀環(huán)境下,,有些人習慣性地傾向于表面的認知,,放棄更深層次的思考,會使我們在思想水平上趨于膚淺化,、低能化,。

  但是,數(shù)字化閱讀就一定都是膚淺的嗎,?通過數(shù)字化閱讀所積累和建構(gòu)起來的知識體系一定都是零散的,、碎片化的嗎,?碎片化又一定是不好的嗎,?筆者難以茍同。數(shù)字化閱讀不等于碎片化閱讀,,最多只能說前者的行為過程中,,具有后者的行為成分或者說是實際參與,。

  首先,數(shù)字化只是改變了閱讀過程中的傳播介質(zhì)和載體,,具體的文本內(nèi)容以及核心思想大體是不會改變的,,它僅僅只是將閱讀的內(nèi)容以數(shù)字化的方式呈現(xiàn),尤其是電子書一類,。使用油墨印刷出來的紙質(zhì)版《理想國》和通過現(xiàn)代技術(shù)制作成PDF版的《理想國》,,兩者在內(nèi)容和思想上難道會有區(qū)別嗎?我們能夠因為自己使用了電子設(shè)備閱讀《理想國》,,而將這一過程稱之為“碎片化閱讀”嗎,?筆者認為答案是否定的。數(shù)字化的只不過是我們閱讀的對象和信息的載體,,其中的知識內(nèi)容和思想內(nèi)涵依舊是完整的,,而不是所謂的碎片化的。

  其次,,人是具有主觀能動性的,。目前來說,人類還沒有完全服從于技術(shù),、沒有被技術(shù)操控,。既然我們具有辨別和選擇的能力,那么我們在休閑娛樂的淺閱讀和嚴謹縝密的深閱讀中,、在零散的碎片化閱讀和系統(tǒng)的整體性閱讀中,,就具有自我選擇的能力。我們可以選擇使用手機看“雞湯”,、刷新聞,,也可以用閱讀器讀一本哲學著作或文學經(jīng)典,如果前者姑且可以被稱為碎片化閱讀,,那后者則就實力“打臉”了,。

  最后,數(shù)字化閱讀能夠較為充分地利用好我們的空隙時間,,使我們在零散的時間內(nèi)也可以獲得有效信息,,這就是碎片化閱讀的效率。筆者認為,,閱讀過程應(yīng)該也包含“質(zhì)”和“量”的關(guān)系,,所謂“質(zhì)”就是深層次閱讀,這是必須且必要的,,我們可以把整塊的時間用來“深閱讀”,,提高閱讀的質(zhì)量。同時,,也要把零散的時間留給碎片化閱讀,,比如坐地鐵時讀詩歌,、聽隨筆雜文,或是在手機上看新聞,,這樣一來,,就把自己零碎的時間也充分利用起來了。盡管是用零散時間在閱讀,,但若日積月累形成習慣,,這對我們來說又何嘗不是一種視野拓展和量的收獲呢?“質(zhì)”達優(yōu),,“量”增數(shù),,就是一種閱讀上的效率。

  我們在理性地分析數(shù)字化閱讀帶來的消極影響時,,也要看到其積極意義,,不要讓自己籠罩在諸如“網(wǎng)絡(luò)閱讀威脅論”的陰影中。

(責任編輯:馬常艷)