中新網(wǎng)客戶端北京9月12日電(記者 上官云)“中秋鮮果列晶盤,,餅樣圓分桂魄寒,�,!痹嘛灴胺Q中秋節(jié)最有名的節(jié)令食品,。隨著中秋節(jié)臨近,,不光商家瞄準(zhǔn)商機(jī),,就在前不久,各式月餅制作教程也輪番登上熱搜,。
有人感嘆,,月餅好吃,,做法難學(xué),;也有人討論兒時(shí)“月餅的味道”,好奇千百年前古人吃的月餅是什么樣子,。民俗專家王娟在接受記者采訪時(shí)表示,,古代月餅分很多種,,有專門用來(lái)祭祀的,比較大,;那種家里人自己吃的月餅就比較小,,具體形狀不統(tǒng)一。
月餅啥時(shí)候才出現(xiàn),?
有一種說(shuō)法稱,,人們?cè)诠糯星飼r(shí)要祭拜月神,月餅的起源便與此有關(guān),。經(jīng)歷了漫長(zhǎng)歲月之后,,逐漸形成中秋吃月餅的習(xí)俗。
傳說(shuō)中,,殷周時(shí)期就有一種“太師餅”,,是月餅的雛形,這種餅邊緣薄中心厚,,沒(méi)有餡料,。由此看來(lái),它與現(xiàn)在人們熟悉的月餅相去甚遠(yuǎn),。
北宋年間,,皇家度過(guò)中秋節(jié)時(shí)喜歡吃一種“宮餅”,俗稱“小餅”,、“月團(tuán)”,,外形圓圓的。蘇東坡也寫過(guò)“小餅如嚼月,,中有酥與飴”,。
南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,出現(xiàn)了“月餅”一詞,,但只是個(gè)名字,。這種食物“四時(shí)皆有”,不是中秋節(jié)的特定食品,,做法比較普通,,《武林舊事》中將“月餅”歸入“蒸作從食”一類。
“實(shí)際上,,漢代才有胡餅一說(shuō),,唐宋時(shí)期有很多餅,但大多跟月餅沒(méi)什么關(guān)系,,像湯餅,,實(shí)際上就是面條�,!蓖蹙杲榻B,,明代才有明確的中秋節(jié)吃的“月餅”一詞,。
古代也有大號(hào)的“超級(jí)月餅”
的確,真正對(duì)中秋吃月餅的描述,,在明代古籍中有跡可循,。
此時(shí)關(guān)于月餅的記載也多了起來(lái)。明代《帝京景物略》稱:“八月十五祭月,,其祭果餅必圓,。”而且,,這個(gè)時(shí)候的月餅個(gè)頭也不小,,“餅有徑二尺者”,堪稱彼時(shí)的“超級(jí)月餅”,。
清代月餅的口感更好一些,,花樣也多,制作手法很精細(xì),。比如,,用香油和面制成的香油酥皮月餅;也有用精煉后的奶油和面制成的奶酥油月餅等,�,!堆嗑q時(shí)記》載,當(dāng)時(shí)的月餅“大者尺余,,上繪月宮蟾兔之形”,,十分精致。
袁枚在《隨園食單》里提到了一種酥皮月餅,,餡料有松仁,、核桃仁、冰糖等等,,口味偏香甜,。
王娟介紹,在古代,,月餅也分很多種,,有專門用來(lái)祭祀的,個(gè)頭比較大,;家里人自己吃的就比較小,,具體形狀不統(tǒng)一,各地有各地的特點(diǎn),,不能一概而論,。
月餅中的“團(tuán)圓”之意
此外,人們?cè)敢庠谥星锕?jié)吃月餅,也與月餅自身的發(fā)展,、“團(tuán)圓”寓意有關(guān)。
梳理月餅的“演變歷程”可以發(fā)現(xiàn),,中秋節(jié)吃月餅的習(xí)慣慢慢流傳到民間,,發(fā)展至明朝則成為全民共同的飲食習(xí)俗。
在明代,,月餅即被賦予“團(tuán)圓”的含義,。從習(xí)俗上來(lái)看,中秋節(jié)祭月后,,全家人都圍坐一起分吃月餅月果,。此時(shí)圓圓的月餅很像月亮,又是合家分吃,,也就有了代表一家人團(tuán)圓的寓意,。
在王娟看來(lái),月餅出現(xiàn)的比較晚,,中秋節(jié)吃月餅的儀式感比較新,,但符合中國(guó)傳統(tǒng)中“闔家團(tuán)圓”的觀念,象征意義明確,,所以在今天仍占有重要地位,。
毋庸置疑,月餅在民間也叫“團(tuán)圓餅”,,中秋節(jié)亦是最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,,人們吃上一塊月餅,既是品嘗一種味道,,也是一種文化傳承,。