據(jù)羊城晚報(bào)報(bào)道,，婚姻的“圍墻”之外,，我國(guó)超過2億的單身人群及其背后的家庭組成了龐大的相親市場(chǎng),。家長(zhǎng)在各類相親市場(chǎng)中奔忙,，在互聯(lián)網(wǎng)+的語(yǔ)境下，還要學(xué)習(xí)通過APP,、QQ群,、微信群去為子女物色機(jī)會(huì)，無不折射著中國(guó)式的“尋婚”焦慮,。

　　隨著大城市的人口集聚和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),，年青一代擁有了比前幾代人更豐富的學(xué)業(yè)、工作和戀愛的場(chǎng)景與條件,。然而，年輕人視野的開闊和自身?xiàng)l件的提升,，反而對(duì)于尋找和確定配偶有了某種“逆向思維”,。如果說在匱乏年代，看得上眼可能就會(huì)正向期待,，不存在過多的選項(xiàng),。而逆向思維，往往會(huì)認(rèn)為“雖然不錯(cuò),，但還有更好”等著自己,；又或者個(gè)性驅(qū)使，習(xí)慣性找出對(duì)方的不合適,，以抗拒組成家庭,。

　　父母相比兒女來說，卻是以組成家庭為第一追求。因此他們才會(huì)把兒女的條件用求職履歷一般的方式來呈現(xiàn)出來,，希望能實(shí)現(xiàn)身份,、學(xué)歷、工作地域和經(jīng)濟(jì)條件的匹配,。顯然這種理性主義的方式,，是期待能高效地過濾、精準(zhǔn)地挑選,，為兒女做好前置門檻,。然而，以婚姻為目的的門檻設(shè)置,，很可能又和愛情規(guī)則顛倒了次序,。畢竟愛情是感性且內(nèi)在的，而非履歷篩選的結(jié)果,。如果沒有愛情開路,，婚姻只能算湊合。

　　無論是線下活動(dòng),，還是網(wǎng)上尋覓,，愛情的匹配是家長(zhǎng)很難幫忙完成的。與此同時(shí),，如果大齡男女的工作環(huán)境單一,，缺乏人際交流，交友范圍過窄,，習(xí)慣宅在家里,，那么依賴線上尋找愛情可能更加不切實(shí)際甚至危機(jī)四伏。物質(zhì)生活的豐富多彩,，長(zhǎng)期下來還會(huì)給人以目不暇接,、無法停留的浮躁感。此類心性一旦固化,，年輕人很可能就會(huì)對(duì)多選題無動(dòng)于衷,，以至于最后讓年歲把自己逼到了單選題上來。

　　要解決青年男女的匹配問題,，“互聯(lián)網(wǎng)+”只能是增加可能性而不是帶來必然性,。因?yàn)閻矍槠ヅ洌�并非如血型比�?duì)那么科學(xué)客觀,、直接明了,。很多APP和網(wǎng)站只管推動(dòng)匹配的第一步，就能兌現(xiàn)商業(yè)價(jià)值,。至于求偶者的來龍去脈,、前因背景、性格特征之類的因素，即使依賴大數(shù)據(jù)也未必能還原——何況很多所謂數(shù)據(jù)都是為了形式匹配而造假和歪曲出來的,。作為家長(zhǎng),，如果僅僅依賴數(shù)碼化的資料來識(shí)別，這就和盲人摸象差別不大,，甚至分分鐘錯(cuò)失良緣也不自覺,。

　　所以無論是公園活動(dòng)還是網(wǎng)上搭橋，往往帶給尋覓者更多的模糊和不確定性,。有關(guān)機(jī)構(gòu)還不如組織年輕人更多地參與不同圈層和層級(jí)的真實(shí)交友活動(dòng),，通過面對(duì)面的人面交流，或許還能產(chǎn)生更多真實(shí)的匹配,。至于所謂門檻篩選,，真等青年男女之間有了感覺后再互相亮出底牌也不遲吧。畢竟愛情其實(shí)是最不該追求效率和實(shí)用的,。

　　南山