經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)編者按 到2020年全面建成小康社會,,是我黨向人民,、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。一茬接著一茬干,,一棒接著一棒跑,,這些年來,我國全面建設(shè)小康社會取得了顯著成績,,人民的獲得感,、幸福感、安全感大幅提升,。
全面建成小康社會,,核心在“全面”,難點也在“全面”,。全面建成小康社會,,14億中國人一個不能少,一個民族也不能少,;共同富裕的路上,,一個也不能掉隊�,!靶】怠敝v的是發(fā)展水平,,“全面”講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性,、可持續(xù)性,。只有14億人民攜手共進,才算是真正實現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)。
幸福不會從天而降,,美好生活靠勞動創(chuàng)造,。為了完成這一惠及全民的偉大創(chuàng)舉,全黨全國各族人民正在擰成一股繩,,朝著全面建成小康社會目標(biāo)全力沖刺,。
湖南汝城縣:
農(nóng)村創(chuàng)業(yè)機遇不少
經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者在湖南郴州汝城縣大坪鎮(zhèn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園見到宋柳兵時,眼前這個面容黝黑,、雙手粗糙,,把褲腿塞進泥濘雨靴里的漢子,,很難讓人將他同企業(yè)主管聯(lián)系起來,。
2015年,,在上海一家電動車企業(yè)做生產(chǎn)主管的宋柳兵,,賣掉了上海的房子,,帶著老婆孩子回到湖南家鄉(xiāng),。宋柳兵告訴記者,,看到蘇滬浙農(nóng)村發(fā)展迅速,,但自己家鄉(xiāng)父老依舊生活困難,,他很想為家鄉(xiāng)振興做點事,。
回鄉(xiāng)后,宋柳兵開始摸索經(jīng)濟作物種植,。兩三年后,,他發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)種的辣椒非常好,于是加大投入,,大面積種植,。回憶起那段時光,,宋柳兵說,,盡管目標(biāo)明確,但做起來還是挺難的,。好不容易種出來了,,但產(chǎn)量上不去,收入也一直上不來,。直到2018年,,大坪鎮(zhèn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園建立了“合作社+基地+農(nóng)戶(貧困戶)”產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)模式,分給家庭承包管理,。宋柳兵果斷承包了21個大棚,,種植辣椒等作物。
今年5月份以來,,宋柳兵家的辣椒單日產(chǎn)量都在1500公斤以上,每天都要請十幾個人來幫忙采摘。他算了一筆賬,,今年自家種植辣椒毛收入應(yīng)該在30萬元以上,。
汝城縣副縣長何青松介紹,近年來汝城加強對辣椒產(chǎn)業(yè)的引導(dǎo),,由龍頭企業(yè)統(tǒng)一供應(yīng)種苗,,統(tǒng)一技術(shù)指導(dǎo),統(tǒng)一種植標(biāo)準(zhǔn),,統(tǒng)一保底收購,,統(tǒng)一品牌銷售,“五統(tǒng)一”讓老百姓沒有后顧之憂,,安心種植,。如今,宋柳兵所在的園區(qū),,每天就需要2000余名勞動力,,每月人均務(wù)工收入達2100元。整個汝城縣貧困群眾通過種植辣椒實現(xiàn)了脫貧致富,。
“現(xiàn)在我對未來的生活更有信心,。”作為回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的一員,,宋柳兵深有感觸,,現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)環(huán)境越來越好,大家可以多回家鄉(xiāng)看看,,沒準(zhǔn)就能發(fā)現(xiàn)適合自己的機會,。(經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者 劉瑾)

西藏丁青縣尺牘鎮(zhèn)易地扶貧搬遷安置點。 新華社記者 白少波攝
寧夏涇源縣:
專心養(yǎng)牛告別貧困
夏日的六盤山,,清爽適宜,,地處山腰平緩處的寧夏涇源縣更是綠色蔥蘢美不勝收。走進香水鎮(zhèn)園子村,,經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者采訪了一位50多歲的村民,,他名叫伍六十。
“伍是大寫的伍,,六十就是數(shù)字六和十,。”據(jù)涇源縣農(nóng)牧局工作人員介紹,,雖然這個名字含有吉祥的意思,,但伍六十卻一直過著窮日子。他家有4畝地,,除了種雜糧,,還要養(yǎng)牛,、養(yǎng)羊、養(yǎng)雞,、外出打工,,但無論怎樣努力,兄弟幾人年收入加起來也只有2萬多元,。2012年,,伍六十養(yǎng)雞失敗,家里的日子更是雪上加霜,。到了2015年,,經(jīng)村里核準(zhǔn),伍六十家成了建檔立卡貧困戶,。
伍六十不愿向困難低頭,。2016年,他聽說涇源縣進口了很多安格斯牛,,生長繁育期短,、出肉率高,市場價格好,,比他養(yǎng)了幾十年的秦川牛好多了,。“俺要養(yǎng)牛,,一定要養(yǎng)安格斯牛,。”伍六十咬牙貸款1萬元,,加上養(yǎng)牛補助款,,總共養(yǎng)了5頭安格斯牛。沒想到2017年5頭安格斯牛下了5個小牛犢,,他家一下子有了10頭牛,。更沒想到的是,政府加大了補貼力度,,每頭牛又給了3000元飼料補貼,,5頭牛拿到1.5萬元補助,賣掉5頭牛犢,,凈賺7500元,。
政府的扶持政策越來越好,伍六十養(yǎng)牛的膽子也越來越大,。2018年,,伍六十家養(yǎng)了18頭安格斯牛,年底賣出5頭,,凈賺6萬元,,在建檔立卡貧困戶里率先實現(xiàn)脫貧,。
得了實惠,伍六十養(yǎng)牛上了“癮”,。2019年他家安格斯牛增加到34頭,,年終收益近20萬元;今年增至49頭,,年底預(yù)計收入33萬元�,!安怀^兩年,,我家的安格斯牛就能達到80頭,年收入能到100萬元,�,!蔽榱苡械讱猓浾邊⒂^他家的牛棚,,不僅有鋼結(jié)構(gòu)的牛棚,,還置辦了7萬元的青貯收割機、6萬元的四輪拖拉機,,以及兩輛三輪車,,養(yǎng)牛的相關(guān)設(shè)備配備齊全。
短短三四年間,,從一個建檔立卡貧困戶,,到年收入幾十萬元的養(yǎng)牛大戶,伍六十的案例并非個案,。當(dāng)前,,涇源縣越來越多的貧困戶依靠政府政策和勤勞的雙手,走上了養(yǎng)牛致富路,。(經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者 許凌)
江蘇湖熟鎮(zhèn):
農(nóng)業(yè)園區(qū)變成致富基地
盛夏,,正是桃子上市的季節(jié),一個個被紙袋包裹著的大桃子,,沉甸甸掛滿枝頭,。走進江蘇南京江寧區(qū)湖熟鎮(zhèn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園長干家庭農(nóng)場,空氣中都彌漫著香甜的味道,�,!斑@里是紅山土,經(jīng)土壤測試,,適合種植桃子,。”2017年,,以種田為業(yè)的張大春從湖熟現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園流轉(zhuǎn)了上百畝土地,,開始經(jīng)營家庭農(nóng)場,。在這片占地80畝的桃子“王國”里,張大春種下了涵蓋早,、中,、晚熟3個系列8個品種桃樹。
去年桃園正式對外開放,,沒想到一營業(yè)就迎來了不少客人,。今年游客更多,有時一天能有上百人,。算一算賬,,張大春很滿意,今年上半年,,他的農(nóng)場營業(yè)收入接近50萬元,。
嘗到了甜頭的張大春,為了豐富采摘種類,,今年又在農(nóng)場里試種了些西瓜,、無花果。隨著園區(qū)的名氣越來越大,,客人越來越多,。未來,張大春還打算開個農(nóng)家樂,。
乘著鄉(xiāng)村振興東風(fēng),,富起來的不只是張大春,還有魏道常,。1996年,,在外打工屢屢受挫的魏道常承包了30多畝土地,開始從事水稻種植,,此后又陸續(xù)從園區(qū)流轉(zhuǎn)了1000多畝土地擴大種植規(guī)模,。把種田當(dāng)成事業(yè),規(guī)�,;�(jīng)營糧食生產(chǎn),,魏道常很快擁有了自己的家庭農(nóng)場。如今,,魏道常不僅注冊了自己的大米商標(biāo),,還在街道組織的培訓(xùn)指導(dǎo)下入駐電商平臺�,!昂熘攸c發(fā)展特色農(nóng)業(yè),、品牌農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè),、精準(zhǔn)農(nóng)業(yè),,近年來園區(qū)建成了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技展示中心,、稻米曬場等功能區(qū)域,輻射區(qū)培育重點龍頭企業(yè)9家,、專業(yè)合作社108家,、家庭農(nóng)場28家,有效促進了農(nóng)民持續(xù)增收,�,!焙飕F(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園有關(guān)工作人員表示。(經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者 薛海燕 沈慧 郭靜原)

黑龍江烏蘇鎮(zhèn)文化站工作人員展示民族飾品,。經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者 劉春沐陽攝
河南桐柏路街道:
家門口養(yǎng)老“零距離”照料
近日,,經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者走進鄭州市中原區(qū)桐柏路街道西站東社區(qū)養(yǎng)老中心。中心內(nèi)歡聲笑語,、熱鬧非凡,老人們正在活動室里玩象棋,、打撲克,,志愿者端茶倒水忙里忙外,噓寒問暖,。
在康復(fù)理療室,,兩位老人正在做理療,隨著設(shè)備運轉(zhuǎn)松弛筋骨,�,!斑@兩臺設(shè)備特別受歡迎,誰先來誰先用,�,!蔽髡緰|社區(qū)養(yǎng)老中心負(fù)責(zé)人馬邦博介紹,養(yǎng)老中心的公用設(shè)施免費使用,,空調(diào)開放,,就連到附近學(xué)校接孩子的老人也來這里歇腳。
“養(yǎng)老中心有餐廳,,家里不想做飯了就在這里吃,。”家住西站路82號院的吳梅花高興地告訴記者,,家門口能養(yǎng)老真方便,。“早餐5元,,晚餐6元,,午餐含面食套餐8元,米飯?zhí)撞?0元,,凡中原區(qū)戶籍70歲以上老人每天就餐首餐減3元,�,!瘪R邦博告訴記者,這里的午餐都是四菜一湯,,特色是軟,、爛、淡,,營養(yǎng)搭配均衡,,老人好吸收。
家門口就能享受到專業(yè)的養(yǎng)老服務(wù),,在西站路82號院絕不是一句空話,。西站東社區(qū)養(yǎng)老中心有650平方米,設(shè)置床位18張,,可為老人提供日間照料,、助餐助浴、康復(fù)保健,、文化娛樂,、心理疏導(dǎo)等專業(yè)養(yǎng)老服務(wù)。養(yǎng)老中心依托老人熟悉的生活環(huán)境和朋友圈,,給人一種“沒有離開家”的感覺,。
記者在養(yǎng)老中心的日間照料室看到,這里寬敞整潔,,布置得很溫馨,,配備的專業(yè)護理床,顏色也區(qū)別于醫(yī)院,,讓老人有家的感覺,。據(jù)介紹,老人們可以根據(jù)健康狀況和自理能力選擇不同服務(wù)套餐,,獲得由瑞陽養(yǎng)老護理團隊提供的起居照料,、專業(yè)護理、康復(fù)醫(yī)療等專業(yè)護理服務(wù),。許多居民表示,,以前白天外出總是放心不下家里老人,有了這個養(yǎng)老中心就放心多了,。
“白天沒事的時候還能來這里練練字,,和鄰居聊聊天�,!�72歲的陳小軒退休前是黃河河務(wù)局職工,,他非常喜歡這個建在家門口的養(yǎng)老中心,來這里和左鄰右舍的老鄰居們嘮嘮嗑,鄰里感情也愈加深厚,。
“小區(qū)是我家,,建設(shè)靠大家�,!敝驹刚叱蔀樯鐓^(qū)養(yǎng)老的中堅力量,。記者了解到,西站東社區(qū)養(yǎng)老中心合作單位瑞陽養(yǎng)老集團提供9名員工,,更多的要依靠發(fā)揮志愿者力量為老人提供居家照料服務(wù),。目前,源源不斷的志愿者加盟為居家養(yǎng)老服務(wù)提供了新鮮血液,,也成為文明中原建設(shè)的一道亮麗風(fēng)景線,。(經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者 夏先清 李予陽)
黑龍江抓吉赫哲族村:
民族文化孕育特色產(chǎn)業(yè)
抓吉赫哲族村緊鄰中俄界江烏蘇里江,是黑龍江撫遠(yuǎn)市烏蘇鎮(zhèn)政府駐地,。如今的抓吉赫哲族村已經(jīng)成為旅游勝地,。然而,10多年前這里還只是個封閉落后的小村莊,,坐擁豐富的漁業(yè)和旅游資源,,村民卻過著緊巴巴的日子。
近日,,經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者走進抓吉赫哲族村,只見寬敞整潔的柏油路縱橫交錯,,嶄新的樓房掩映在花木叢中,,伴著細(xì)雨,村里傳來陣陣歌聲,。
循著歌聲來到村活動中心,,只見十幾位穿著民族服飾的村民正圍坐在桌邊,一邊唱歌,,一邊制作魚皮畫,。赫哲族是我國人口最少的民族之一,赫哲族人過去主要依靠捕魚為生,,食用魚肉,,穿用魚皮,并用魚皮加工制作各種生產(chǎn)生活用品,。
時至今日,,穿魚皮服裝已經(jīng)成為歷史,但赫哲族的魚皮制品已成為他們的特色工藝品,,尤其是魚皮畫,,材質(zhì)簡單卻色彩豐富,展示了赫哲族人的審美追求,,具有鮮明的民族風(fēng)格,。
村民邵文芝正在制作魚皮畫,,用魚皮剪成的小猴子非常精美。說起這些年生活的變化,,她不禁喜上眉梢,。“我家原本住在狹窄的磚房里,,冬天取暖要靠燒炭,。2017年,我們搬進了寬敞明亮的樓房,,環(huán)境,、衛(wèi)生條件好了,水電,、供熱也不愁,,心里真是很高興�,!鄙畚闹ズ驼煞蜻承包了100多畝耕地,,并基本實現(xiàn)了機械化耕作,年收入達9萬元左右,。
烏蘇鎮(zhèn)黨委書記李東生告訴記者,,近年來撫遠(yuǎn)市抓住“興邊富民行動”的政策機遇,爭上項目,,促進赫哲族村全面建成小康社會進程,。烏蘇鎮(zhèn)充分借助這一重大機遇,積極對接,,大力發(fā)展民俗文化旅游,。建成建筑面積6240平方米的赫哲民族風(fēng)情村,引導(dǎo)赫哲人民轉(zhuǎn)產(chǎn)上岸,,利用烏蘇鎮(zhèn)的地緣,、資源和區(qū)位優(yōu)勢積極發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)、果蔬產(chǎn)業(yè),,還建起了民宿和旅游度假設(shè)施,。
物質(zhì)上實現(xiàn)了小康,精神上也要實現(xiàn)小康,。在烏蘇鎮(zhèn)文化站工作的赫哲族姑娘尚美含告訴記者,,除了已經(jīng)被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的赫哲族曲藝說書形式“伊瑪堪”,另一種能有效傳承文化的方式就是赫哲民族舞,。作為赫哲族人,,一定要保護傳統(tǒng)文化,讓赫哲族的文明代代相傳。(經(jīng)濟日報-中國經(jīng)濟網(wǎng)記者 劉春沐陽)