青年自媒體創(chuàng)作者“江尋千”,,為了掌握國家級非遺代表性項(xiàng)目“打鐵花”的技巧,曾專程去河南省確山縣拜師,,成為確山打鐵花第七代傳人,。
“華夏擁有上下五千年的悠久歷史,在漫長的千年時光中,,時間會帶走很多東西,,而那些時光無法帶走的珍寶,,正是我們的非遺?!边@個95后姑娘如是說,。最近,在第九屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)上,,江尋千分享用短視頻“助力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生”的心得,。
本屆非遺節(jié)匯聚來自60多個國家和地區(qū)的600余個非遺項(xiàng)目,邀請國內(nèi)400余名非遺代表性傳承人同臺展示展演展銷,。
年輕人擁抱非遺,,非遺能否為他們帶來更好的生活?中青報(bào)·中青網(wǎng)記者對話多位非遺傳承人,、青年傳播者,、文旅行業(yè)從業(yè)者等,探究如今的非遺“新”傳人們,,傳承動力從何而來,?
每一項(xiàng)非遺都是那個時代“生活與藝術(shù)的最優(yōu)解”
“一種經(jīng)典要風(fēng)靡一個時代并流傳百世,非常不容易,。但是非遺做到了,,每一項(xiàng)非遺都是那個時代生活與藝術(shù)的最優(yōu)解。這樣寶貴的東西,,現(xiàn)代人看到并喜愛是非常自然的,。因此我認(rèn)為非遺在現(xiàn)代社會,只需適當(dāng)?shù)貍鞑?,就會有更多人喜歡,。”江尋千深入學(xué)習(xí)非遺,,并勤奮傳播非遺,,她的打鐵花視頻在網(wǎng)絡(luò)爆火,讓這門瀕危技藝重歸大眾視野,。
在拍攝每個視頻之前,,江尋千總會問自己一個問題:“非遺和現(xiàn)代年輕人有什么關(guān)聯(lián)?”
“非遺的衰落,,源于與現(xiàn)代生活的脫節(jié),,許多年輕人對其一無所知,甚至未曾目睹,。小時候未曾接觸,,長大以后自然也不會主動探尋。所以我站在觀眾的角度,,尊重他們的喜好,,并以他們樂于接受的方式表達(dá),,往往能取得更佳的傳播效果?!?/p>
江尋千認(rèn)為,,在傳播過程中,最為關(guān)鍵的是:真實(shí)的體驗(yàn)與真誠的分享,?!岸桃曨l如同宣傳非遺的強(qiáng)勁東風(fēng),然而對于未曾接觸過的人來說,,浮光掠影式的介紹猶如隔靴搔癢,,難以觸及他們的內(nèi)心?!?/p>
她希望自己成為觀眾與非遺之間的橋梁,,讓觀眾在看完她的視頻作品后,能心生向往,,進(jìn)而自發(fā)地深入探索和發(fā)掘傳統(tǒng)文化的精髓,。
“回想起我剛接觸打鐵花的時候,楊建軍老師的鐵花隊(duì)僅剩一支,,打鐵花也是非常冰冷的技藝,。然而,隨著打鐵花視頻的爆紅,,全網(wǎng)關(guān)于打鐵花的關(guān)注量在短時間內(nèi)激增了8億多,。許多景區(qū)也紛紛邀請鐵花藝人前往表演,去年年底,,我們拍攝的糖瓜視頻也通過掛抖音商品櫥窗的方式,,讓老師的收入從原本的幾千元到了幾十萬元?!苯瓕でдf,。
江尋千說,宣傳非遺,,本質(zhì)上還是要讓非遺手藝人獲得更好的收入和更體面的生活,。這樣一來,就有更多人加入這個行業(yè)了,,就能推動傳統(tǒng)文化的繁榮發(fā)展。
國家級非遺代表性項(xiàng)目龍泉寶劍鍛制技藝的省級代表性傳承人沈州,,在短視頻平臺傳播技藝,,并獲得收益。沈州告訴記者,,短視頻賬號互動率在20%-25%,,每場直播間場均觀看5萬人以上,,目前單場最高成交額已達(dá)到320萬元。
“以前一個月賣七八千單,,現(xiàn)在能達(dá)到兩萬多單,。”沈州說,,現(xiàn)在也有年輕人從事“鑄劍”,,這門技藝的傳承很辛苦,“但只要傳承人能賺到錢,,你就不用擔(dān)心技藝會失傳”,。
青年創(chuàng)新,助力非遺和大眾“雙向奔赴”
在當(dāng)下,,年輕創(chuàng)作者,,通過記錄探訪、技藝復(fù)刻,、特效創(chuàng)作,、跨界聯(lián)動等多種形式和創(chuàng)意,創(chuàng)新非遺傳播敘事,,生產(chǎn)了大量非遺相關(guān)視頻,,吸引廣泛關(guān)注的同時助力了非遺傳播傳承。
“跑酷拉面”是一名95后跑酷達(dá)人,。他致力于非遺跨界融合,,將跑酷運(yùn)動與打鐵花、醒獅,、詠春,、英歌舞等非遺技藝相結(jié)合,碰撞出奇妙火花,。比如,,在打鐵花表演中,把鐵水特殊處理后置于鞋上,,配合跑酷后空翻,,讓鐵花四濺,場面震撼,,單條視頻點(diǎn)贊量突破1200萬,。
“山白”團(tuán)隊(duì)曾將長達(dá)近500天的制墨過程濃縮于一則5分58秒的短片中,完整展現(xiàn)了從選材,、煉煙,、和膠、制模到晾曬的傳統(tǒng)制墨流程。該團(tuán)隊(duì)由90后向清標(biāo)與00后向宏俊叔侄倆組成,。為了拍攝復(fù)刻非遺,,叔侄倆長期查閱文獻(xiàn)資料并親身實(shí)踐,憑借匠心與堅(jiān)持,,讓古法徽墨,、八寶印泥、毛筆,、竹紙,、胭脂、香水,、散粉等多項(xiàng)傳統(tǒng)技藝類非遺一一重現(xiàn)于鏡頭之中,。
日前發(fā)布的《2025抖音非遺數(shù)據(jù)報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示,過去一年,,平臺新增國家級非遺相關(guān)視頻超兩億條,,同比增長31%;1400萬網(wǎng)友分享非遺體驗(yàn),,相關(guān)短視頻播放量達(dá)7499億次,,平均每天有6.5萬場非遺直播。平臺共有1294位經(jīng)認(rèn)證的非遺傳承人,,其中30歲以下達(dá)247人,,同比增長24%;非遺視頻的用戶中00后數(shù)量增長明顯,,同比上升95%,。
作為西安市蓮湖區(qū)“面塑技藝”的第五代傳承人,張倍源在本屆非遺節(jié)上帶來富有創(chuàng)意的搖滾樂隊(duì)主題作品“陜西聲音”,。張倍源表示,,非遺面塑產(chǎn)品本身是用面做的,他們進(jìn)行了創(chuàng)新,,把面換成中草藥,,中草藥做的面塑具有更好的保存價(jià)值。
當(dāng)下飛速發(fā)展的新技術(shù),,也為傳統(tǒng)文化帶來新鮮血液,,共同助力非遺和大眾“雙向奔赴”。記者看到,,在本屆非遺節(jié)亮相的數(shù)字人“非非”,,具備智能講解問答、智能導(dǎo)覽助手,、多媒體內(nèi)容展示等多種功能,,此外還掌握英語,、四川話等多種語言,。作為專業(yè)的非遺數(shù)字人智能體,,“非非”為非遺的展示與傳播提供了全新形式,讓非遺保護(hù)更進(jìn)一步地與時代和社會發(fā)展相契合,。
“非遺+景區(qū)”,,成為文旅發(fā)展新動力
年輕人在積極投入非遺傳播,非遺也在深度影響,、重新塑造年輕人的文化生活,。例如,當(dāng)非遺元素融入文旅行業(yè),,年輕人更愛旅行了,。
成都市熙院劇場演出以川劇變臉為核心,融合非遺儺舞,、醒獅,、茶藝等多元表演,打造“國潮+傳統(tǒng)”的沉浸式劇場,。
“我們劇場最初定位是致力于傳承和發(fā)揚(yáng)國粹川劇,,專注川劇藝術(shù)呈現(xiàn),讓更多年輕人喜歡上傳統(tǒng)文化,,感受傳統(tǒng)文化有趣的一面,。”劇場負(fù)責(zé)人李勇敢告訴記者,,他們劇場經(jīng)歷了一段比較艱難的過程,,演出歷經(jīng)多次修改磨合,才實(shí)現(xiàn)“國潮+傳統(tǒng)”的融合,。
在演出內(nèi)容上,,成都市熙院劇場融入川劇變臉吐火等傳統(tǒng)絕活兒,還有舞獅,、儺戲等非遺項(xiàng)目,;在演員服裝、音樂上,,展現(xiàn)國潮文化,,同時結(jié)合成都特色,舞臺設(shè)計(jì)有老成都風(fēng)情,,將老成都的茶館熱鬧接地氣文化氛圍融入劇場,。觀眾可參與茶藝互動(長嘴壺添茶)、與變臉演員即興配合,,現(xiàn)場氛圍熱烈,,“圈粉”年輕人。
李勇敢說:“我們劇場的觀眾,一半年齡都在15-30歲這個范圍,,說明越來越多的年輕人喜歡上了看川劇,,還有很多年輕觀眾看了我們的演出后,想要拜師學(xué)藝,?!?/p>
四川省都江堰市蘊(yùn)藏著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。都江堰放水節(jié)2006年入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。每至清明,,盛大的放水儀式重現(xiàn)“仿古祭祀、砍榪槎放水”的古老場景,,承載著對李冰父子治水功績的敬仰,,也展現(xiàn)了古人順應(yīng)自然的智慧。清明節(jié)實(shí)時直播都江堰“放水大典”,,總能吸引大量觀眾線上觀看,。
四川省都江堰市文化廣電體育和旅游局局長曾岷對記者說,都江堰在發(fā)展文旅方面,,注重非遺優(yōu)質(zhì)資源的創(chuàng)新利用與轉(zhuǎn)化,,例如建立“青城道茶山房”非遺旅游休閑度假綜合體、“安龍川派盆景”展示銷售園區(qū),,開發(fā)了“非遺元素”系列文創(chuàng)產(chǎn)品,;重視非遺活動品牌創(chuàng)新打造,構(gòu)建了“非遺+”活態(tài)傳承新生態(tài),。國家級非遺代表性項(xiàng)目“都江堰放水節(jié)”已成功打造為面向全球旅游市場,、具有國際水準(zhǔn)的天府文旅品牌。
融合非遺元素的旅行為何吸引年輕人,?曾岷認(rèn)為,,隨著旅游市場的不斷發(fā)展,年輕人越來越不滿足于傳統(tǒng)的旅游方式,,他們追求個性化,、獨(dú)特的旅游體驗(yàn)。包含非遺元素的旅行能夠?yàn)樗麄兲峁┡c眾不同的經(jīng)歷,,讓他們深入了解當(dāng)?shù)氐奈幕蜕罘绞?,而不僅僅是參觀景點(diǎn)。
“非遺往往與傳統(tǒng)的生活方式緊密相連,,具有一種慢節(jié)奏的生活態(tài)度,。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,年輕人渴望有機(jī)會放慢腳步,,體驗(yàn)一種寧靜,、悠閑的生活,,包含非遺元素的旅行正好提供了這樣的機(jī)會。他們可以在非遺體驗(yàn)中感受傳統(tǒng)文化的韻味,,放松身心,,緩解壓力。例如,,在鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)工坊中,,跟著工匠師傅慢慢地制作一件手工藝品,,感受時間的流淌,,享受這種慢生活的樂趣?!痹赫f,。
曾岷認(rèn)為,非遺元素是本土文化的重要標(biāo)識,,當(dāng)年輕人在旅行中體驗(yàn)非遺時,,能讓他們重新認(rèn)識和感受自己民族和地域的文化,從而增強(qiáng)對本土文化的認(rèn)同感和歸屬感,。