在我國公共文化服務(wù)的版圖上,,博物館、文化館,、圖書館,、美術(shù)館構(gòu)成四大支柱。相較于頻頻“出圈”的博物館和美術(shù)館,,文化館略顯“低調(diào)”,。實(shí)際上,文化館集演出,、培訓(xùn),、展覽、交流,、美育于一體,,被稱為“人民的終身美育學(xué)校”,。江蘇共有117個(gè)省,、市、縣(市,、區(qū))文化館,,構(gòu)建起覆蓋廣泛的社會(huì)大美育體系。
如何為百姓提供“家門口的好去處”,?面對(duì)年輕人的“挑剔”胃口,,如何打破老套路,烹飪出更“對(duì)味”的文化大餐,?這些問題的答案,,正在江蘇文化館人一系列的探索和實(shí)踐中逐漸清晰起來……
是夜校,也是秀出自我的舞臺(tái)
3月17日,,00后上班族胡宇澤剛結(jié)束一天的工作,,便迫不及待地趕往蘇州市公共文化中心(蘇州文化館),參加晚間公益培訓(xùn)——“品蘇·夜課堂”,。當(dāng)晚,,他上的是期待已久的核雕課。胡宇澤對(duì)核雕的興趣,,源于中學(xué)語文課本上的一篇古文《核舟記》,,小小桃核上,一船,、五人、八窗,,人物栩栩,,妙趣橫生,,如今終于有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)這門古老技藝,胡宇澤興奮不已,。
白天上班,,晚上學(xué)藝。眼下,,越來越多的年輕人走進(jìn)文化館,,去探尋生活的“B面”。2022年9月,,蘇州市公共文化中心主動(dòng)延長(zhǎng)服務(wù)時(shí)間,,打造“品蘇·夜課堂”,一經(jīng)推出即刻爆滿,。3月7日,,春季班報(bào)名剛剛開啟,12門課程,、200多個(gè)名額,,短短1分鐘便被一搶而光。
在很多人的傳統(tǒng)印象里,,文化館充滿“年代感”,,顯得“老氣橫秋”。長(zhǎng)期以來,,文化館保障的是人民群眾讀書看報(bào),、參加藝術(shù)培訓(xùn)等基本文化權(quán)益,但隨著時(shí)代的發(fā)展,,人們的文化需求愈發(fā)多元化,、個(gè)性化。為了更好適應(yīng)時(shí)代變化,,滿足不同人群尤其是年輕人的文化需求,,江蘇各地文化館紛紛探索創(chuàng)新服務(wù)方式。
延時(shí)錯(cuò)時(shí)服務(wù),,正成為江蘇各地文化館的普遍做法,。“以前我們的服務(wù)時(shí)間基本在工作日,,與上班族的工作時(shí)間重合,,所以館里來的大多是老年人,顯得暮氣沉沉,�,!碧K州公共文化中心副主任李慧洋是一名在文化館工作20多年的“文化老兵”,如今的延時(shí)服務(wù)雖然增加了工作量,、加班也成為“家常便飯”,,但看到越來越多的年輕人走進(jìn)文化館,,李慧洋打心底里高興�,!澳贻p人喜歡來文化館,,除了學(xué)習(xí)新技能,大家能在這里結(jié)識(shí)志同道合的朋友,,找到生活中的‘搭子’,。”
文化館,,不僅是市民掌握藝術(shù)技能的“夜�,!保蔡峁┝苏宫F(xiàn)自我,、秀出風(fēng)采的舞臺(tái),。
“音樂聲一響,觀眾馬上就圍攏過來,,里三層外三層,,有人隨著音樂輕輕搖擺,也有人大大方方地上前合唱一曲……”回憶起去年的熱鬧場(chǎng)景,,宿遷市文化館館長(zhǎng)朱浩軍仍歷歷在目,。為讓公共文化服務(wù)更加貼近年輕人,宿遷市文化館策劃推出“喊宿遷”街頭微文藝展演活動(dòng),,朱浩軍在全市招募6支年輕的流行樂隊(duì),,并將演出地點(diǎn)從館內(nèi)搬到場(chǎng)外,在城市各個(gè)角落打造一個(gè)個(gè)開放,、自由的藝術(shù)空間,。
一個(gè)“喊”字,道出活動(dòng)的精髓,。朱浩軍說:“‘喊’是一種源自民間的草根文化,。在音樂的感染下,很多觀眾主動(dòng)上前‘喊兩嗓子’,,工作和生活的壓力隨之釋放,。”
朱浩軍坦言,,過去組織群文活動(dòng),,常常局限在固定場(chǎng)所,很多觀眾并不買賬,,有時(shí)甚至不得不專門組織觀眾“撐場(chǎng)子”,。“國內(nèi)外有不少城市因?yàn)楦骶咛厣慕诸^藝術(shù)而聞名,這給我們帶來了啟發(fā),。今年新一期的‘喊宿遷’快要啟動(dòng)了,,希望通過這種方式,讓公共文化服務(wù)走進(jìn)人們的生活,。”在朱浩軍看來,,“喊宿遷”把藝術(shù)搬到城市空間,,讓老百姓成為文化活動(dòng)的真正主角,不僅更具現(xiàn)場(chǎng)感,、互動(dòng)感和真實(shí)感,,還讓文藝氣息在城市街頭流淌。
是“網(wǎng)紅”課堂,,也是文旅打卡地
“大家好,,今天帶大家云逛上海博物館東館�,!泵鎸�(duì)鏡頭,,省文化館館長(zhǎng)趙彥國語氣輕松自然,講解娓娓道來,,沒有絲毫的“官方感”,,他正在錄制省文化館精心設(shè)計(jì)的線上公益課堂《帶著大家看展覽》。
如何欣賞一件藝術(shù)作品,?這些作品到底好在哪里,?怎么能讓更多人讀懂它?在趙彥國眼中,,懂得欣賞美是美育的第一步,。“當(dāng)下優(yōu)質(zhì)展覽不斷涌現(xiàn),,熱度雖高,,但很多人往往走馬觀花,僅僅是為‘觀’而觀,,不能了解吸收其精彩的內(nèi)核價(jià)值,。我希望架起觀眾和展覽之間的橋梁,拉近大眾和文化的距離,,幫助他們領(lǐng)悟其中的‘門道’,。”
截至目前,,《帶著大家看展覽》已播出18期節(jié)目,,每集20分鐘,從策劃選題,、文字撰寫,,再到后期主持配音,,趙彥國都親力親為。他不僅帶著大家游歷江蘇各大博物館,、美術(shù)館,,還“打卡”中國美術(shù)館、上海博物館,、浙江美術(shù)館等其他國內(nèi)文化地標(biāo),。該節(jié)目在江蘇公共文化云推出后引發(fā)熱烈反響,許多觀眾紛紛“催更”,。
在數(shù)字化技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)下,,文化館紛紛主動(dòng)尋求變革。趙彥國深刻意識(shí)到,,當(dāng)下年輕人接受文化的方式已經(jīng)改變,,文化館要根據(jù)受眾的需求和特點(diǎn),選擇更貼近當(dāng)下的表達(dá)方式,,“數(shù)字技術(shù)打破了時(shí)間,、空間的限制,我們希望能借助數(shù)字之翼,,打造一座永不關(guān)閉的文化館,。”
在徐州流傳著這么一句話,,“南有回龍窩,,北有倒馬井”。借著文旅融合的東風(fēng),,徐州文化館將“國潮漢風(fēng)文化驛站”搬進(jìn)歷史悠久的倒馬井文化街區(qū),,成為當(dāng)?shù)匚穆谩傲髁俊钡男氯肟凇?00平方米的文化驛站干凈素雅,琴聲繞梁,,徐州方言打卡點(diǎn),、倒馬井井水煮茶、“二十四節(jié)氣”空間展示區(qū)各具特色,,剪紙,、香包等非遺作品點(diǎn)綴其間,整個(gè)文化空間充滿濃郁的“文氣”,。
“倒馬井承載著老徐州人的共同記憶,,是徐州人心中抹不去的鄉(xiāng)愁符號(hào)。我們利用倒馬井附近閑置場(chǎng)地,,打造以‘倒馬井’為特色的文化驛站,,通過老照片、老物件鉤沉徐州歷史,留住屬于徐州的味道,,喚醒大家的城市記憶,。”徐州文化館館長(zhǎng)楊孝軍介紹,,“國潮漢風(fēng)文化驛站”入選江蘇省“最美公共文化空間”,,成為展示兩漢文化和徐州地方非遺的重要窗口,也是許多游客來徐州的“打卡地”,。
不只是“會(huì)玩”,,更期待成為城市的一面“鏡子”
不可否認(rèn),當(dāng)下文化館的發(fā)展仍面臨諸多挑戰(zhàn),。與博物館、美術(shù)館,、圖書館不同,,文化館是非資源型公共文化機(jī)構(gòu),它既沒有海量的圖書資源,,也沒有美術(shù)作品資源,,更沒有珍貴的文物典藏,主打的是培訓(xùn)輔導(dǎo),、惠民演出等服務(wù),。如何響應(yīng)當(dāng)下年輕人更個(gè)性、更多元的文化需求,,成為文化館的新課題,。
南京藝術(shù)學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院副院長(zhǎng)錢志中建議,文化館應(yīng)充分調(diào)研,,精準(zhǔn)把握“Z世代”群體的文化生活習(xí)性,、文化接受偏好,將更多年輕業(yè)態(tài)融入多元化場(chǎng)館運(yùn)營規(guī)劃,,通過新場(chǎng)景,、新內(nèi)容、新體驗(yàn),,打造符合年輕群體需求的服務(wù)空間和文化產(chǎn)品,,增加文化館的“黏性”。
“以往文化館的藝術(shù)培訓(xùn),,基本上都是‘唱歌跳舞戲曲’老三樣,。但如今,時(shí)尚品鑒,、生活美學(xué),、非遺傳承成為年輕人喜愛的‘新三樣’。”李慧洋說,,要實(shí)現(xiàn)供需精準(zhǔn)對(duì)接,,夜校課程需在師資配備、內(nèi)容更新,、授課方法等方面多動(dòng)腦筋,。“開課前我們進(jìn)行了多次調(diào)研,,綜合考量老百姓的實(shí)際需求,,課程既涵蓋蘇繡、朗誦,、陶笛,、古典舞等大眾藝術(shù),也包含尤克里里,、拉丁,、非洲鼓等相對(duì)‘小眾’的藝術(shù)形式,很受學(xué)員歡迎,,整體出勤率達(dá)到95%,。”
打造優(yōu)質(zhì)藝術(shù)課程,,如何“講”也是關(guān)鍵的一點(diǎn),。省文化藝術(shù)研究院文化政策研究所所長(zhǎng)徐望曾報(bào)名參加省文化館的“口才班”,經(jīng)過一段時(shí)間的培訓(xùn),,她笑言自己成功從“i人”變成了“e人”,,解決了“害怕當(dāng)眾講話”“不曉得怎么開口”的生活痛點(diǎn),“與傳統(tǒng)的朗誦班不同,,老師會(huì)從發(fā)音發(fā)聲等最基本的訓(xùn)練開始,,引入情感代入、情感激發(fā),,每堂課都有命題的即興演講演說,,還融入很多小游戲,整個(gè)學(xué)習(xí)過程很歡樂,�,!�
徐望建議,未來文化館可以通過創(chuàng)辦高品位藝術(shù)展,、高雅藝術(shù)導(dǎo)賞課程,、高雅文化培訓(xùn)、高品質(zhì)手工作坊等,,提升空間品質(zhì),;同時(shí),,可以在城市和鄉(xiāng)村中廣泛布局文化休閑驛站、微文化市集,、微文創(chuàng)工坊,、微文藝舞臺(tái)等小巧靈動(dòng)的文化空間,生成文化體驗(yàn)新場(chǎng)景,,深度契合“日常生活審美化”的當(dāng)代人精神需求,。
“文化館要和年輕人‘玩’到一起,‘玩’的背后,,是對(duì)公共文化內(nèi)涵的深刻理解,,是對(duì)群眾心理的精準(zhǔn)把握,更是對(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)的匠心獨(dú)運(yùn),�,!壁w彥國說,“優(yōu)化文化產(chǎn)品和服務(wù)供給,,必須有效推動(dòng)優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層,,但這種‘直達(dá)’不只是物理層面的直達(dá),更需要把文化服務(wù)真正送到老百姓的心坎上,,引發(fā)內(nèi)心深處的情感共鳴�,!�
文化,,不僅浸潤人的心靈,還能涵養(yǎng)一座城市的精神氣質(zhì),。趙彥國希望,,文化館能夠成為城市的一面“鏡子”——人們想看城市的歷史,就去博物館,;而要看城市的現(xiàn)在,,便來文化館。