“農(nóng)村不一定需要繁華，但一定需要文化,�,！比珖�(guó)政協(xié)委員、北京市農(nóng)林科學(xué)院院長(zhǎng)李成貴表示,，“黨的十九大報(bào)告明確提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,，億萬(wàn)農(nóng)民充滿了憧憬。振興鄉(xiāng)村,，需要整體性,、系統(tǒng)性、協(xié)同性的綜合解決方案,。其中重要的一條,，就是要繁榮農(nóng)村文化，要做實(shí)‘文化里子’,�,！�

　　我國(guó)農(nóng)村中有豐厚的傳統(tǒng)文化資源，許多美好甚至神圣的價(jià)值是可以超越歷史的,。如何充分挖掘這些價(jià)值,，讓其最大限度地融入鄉(xiāng)村振興的偉業(yè)中，使之在新時(shí)代的文明框架里再吐“芳華”,？對(duì)此,，李成貴提出6點(diǎn)建議，即保護(hù)古村落,、建設(shè)新村莊,、培育新農(nóng)民、重塑鄉(xiāng)賢文化,、滌蕩丑陋風(fēng)氣,、尊重農(nóng)民主體地位。

　　“古村落蘊(yùn)涵著‘天人合一’,、人與自然和諧相處的深刻哲理,。它體現(xiàn)著民族的文化底蘊(yùn)，是農(nóng)耕文明的載體,，也是中華文明的存檔,，具有跨越時(shí)空、超越國(guó)度的魅力�,！崩畛少F說(shuō),，“我們須帶著敬畏之心加以規(guī)劃保護(hù)，讓它成為文化遺產(chǎn)而傳承萬(wàn)世,、慰藉子孫后代的鄉(xiāng)愁,。”

　　李成貴說(shuō),，振興鄉(xiāng)村需要啟民智,、修民德、端民行,，消除農(nóng)民身上的消極和落后因素,；培訓(xùn)懂技術(shù)會(huì)經(jīng)營(yíng)的農(nóng)民，幫助農(nóng)民融入現(xiàn)代技術(shù)市場(chǎng)體系,，讓農(nóng)民共享新時(shí)代榮光,。這中間，要特別弘揚(yáng)農(nóng)民的傳統(tǒng)美德,。農(nóng)民質(zhì)樸無(wú)華,，厚重篤實(shí)，千百年來(lái),，他們像牛一樣勤勞,，像土地一樣敦厚，一代代生生不息,，這些無(wú)疑都是人類精神世界中厚重而珍貴的品質(zhì),，是我們現(xiàn)代社會(huì)的稀缺資源。

　　“需要特別強(qiáng)調(diào)的就是重塑鄉(xiāng)賢文化,。鄉(xiāng)賢文化曾經(jīng)是農(nóng)村靚麗的文化風(fēng)景,，在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕文明中，鄉(xiāng)賢是農(nóng)村德治的關(guān)鍵主體,。遺憾的是,，鄉(xiāng)賢文化至今只有余韻遺緒，而遠(yuǎn)非常態(tài),。重建鄉(xiāng)賢文化,，今日已經(jīng)提上了日程�,！崩畛少F說(shuō),，“各位政協(xié)委員如果是農(nóng)村出生的，建議退職以后歸田,，回家做社會(huì)主義新鄉(xiāng)賢,。所謂進(jìn)則天下退則田園嘛，把人生積淀的經(jīng)驗(yàn)、智慧,、資源奉還故土,，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親發(fā)展�,！�

　　“在農(nóng)村文化建構(gòu)中,，外來(lái)客體的判斷是不能代替當(dāng)事主體的自我選擇的，必須充分發(fā)揮農(nóng)民的主體作用,，激活農(nóng)村的內(nèi)部力量,，引導(dǎo)和激勵(lì)農(nóng)民釋放文化正能量�,！崩畛少F分析說(shuō),，“要讓農(nóng)民從看不見到出現(xiàn),，從出現(xiàn)到給意見,，從給意見到有主見，從有主見到理性地集體化文化建構(gòu)行動(dòng),�,！�

　　“新時(shí)代，我們需要以理性的態(tài)度,，帶著進(jìn)步的眼光,，來(lái)看待審視農(nóng)村傳統(tǒng)文化，需要承認(rèn)時(shí)代的變化,，明確其在以工業(yè)文明和城市文明為主體的文明形態(tài)中,，農(nóng)村文化的合理存在方式，不可偏狹保守,，更不能暴殄天物,。”李成貴表示,，“我們要像習(xí)近平總書記指出的那樣,，致力于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展�,！�