6日,，福建向金門供水工程正式通水的第二天,，在漳州創(chuàng)業(yè)的臺灣青年鐘宜峻訂了張去金門的船票,。此行并非探親,，而是與金門有關(guān)部門探討漳州與金門即將開發(fā)的“高粱茶”品牌，以及“高粱茶觀光工廠”項目,。

　　來漳州創(chuàng)業(yè)僅兩年多時間,，鐘宜峻已從對大陸文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)一頭霧水的新手，變成奔走于兩岸、如魚得水的文創(chuàng)達人,。

　　走出,，意在逐夢

　　畢業(yè)于臺灣嶺東科技大學設(shè)計專業(yè)的鐘宜峻在打拼了兩年后重返母校�,！熬褪怯X得學校傳授知識的有限,，我希望把自己在工作中的設(shè)計心得和經(jīng)驗告訴同學們�,！辩娨司�這樣解釋返校的原因,，“何況對于設(shè)計系的學生來說，設(shè)計的本質(zhì)就是服務(wù)社會,，如不能感知顧客的需求,，為他們提供功能便利和視覺享受，那即使畢業(yè)了也是一名不及格的設(shè)計師,。”鐘宜峻認為,，設(shè)計所需要的素材,，本就該從生活中提取。他想告訴學生,，“會玩”也是一種學習方式,。

　　鐘宜峻的課有別于其他老師，在理論課后,，他經(jīng)常帶領(lǐng)學生們到餐廳,、咖啡廳、酒吧等公共場所,，一同探討這些設(shè)計的優(yōu)缺點,，之后，讓學生把調(diào)研,、修改設(shè)計方案作為作業(yè),。鐘宜峻說，課堂播放的設(shè)計案例往往浮于外觀,，只有設(shè)計師從消費者的角度去看待設(shè)計時,，其人性化和舒適度才能愈加凸顯。

　　2016年,，鐘宜峻受邀參加廈門海峽文博會,。在感嘆大陸日新月異的變化同時，他敏銳地發(fā)現(xiàn)大陸文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)尚處于發(fā)展初期,，相較于日趨飽和的臺灣,，市場空間極大，鐘宜峻由此產(chǎn)生了到大陸創(chuàng)業(yè)的想法�,！罢闹莸恼Z言,、習俗、氣候環(huán)境與臺灣很像,，生活悠閑,，非常適合我們做設(shè)計。另外,，當?shù)卣�府出臺了許多鼓勵和

　　便利臺灣青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)的環(huán)境,，為我們發(fā)揮才干、實現(xiàn)夢想提供了沃土,�,！闭f干就干，鐘宜峻約上6位臺灣的合作伙伴來到漳州,，創(chuàng)辦了“葫蘆文創(chuàng)”,。

　　融入，廣接地氣

　　今年6月,，第十屆海峽論壇·第五屆海峽茶會在漳州舉行,。鐘宜峻與漳州本土企業(yè)家黃亞平策劃的“林語堂文化產(chǎn)業(yè)園展示區(qū)”，結(jié)合“海峽兩岸茶文化課堂”推介區(qū),，成為館內(nèi)最“吸睛”的區(qū)域,。

　　展區(qū)的成功和備受稱贊，是鐘宜峻融入當?shù)�,、展現(xiàn)所長的又一次體現(xiàn),。2016年，鐘宜峻結(jié)識了黃亞平,，并且加入了黃亞平的“茶之序海峽兩岸文化眾創(chuàng)空間”,。“這兩年,，茶產(chǎn)業(yè)處于結(jié)構(gòu)調(diào)整期,，

　　臺灣設(shè)計師的加入，讓我們萌發(fā)了樹立茶文化品牌的想法,，這有助于企業(yè)轉(zhuǎn)型升級,。”黃亞平說,。

　　“人們對林語堂的認識總停留在作品,，對他的人像特征卻知之甚少�,！背�了包裝上肖像的直觀表現(xiàn),，鐘宜峻還奇思妙想將林語堂標志性的眼鏡，以鏤空設(shè)計的形式表現(xiàn)在茶包裝上，鏤空眼鏡的部分反映出他的理念：“樂活人生”,。鐘宜峻稱此作品為林語堂與茶客的“視覺交流”,。

　　獨特的設(shè)計理念讓鐘宜峻步入事業(yè)的快車道。最近,，他與黃亞平準備在漳州古城開展新一輪的文創(chuàng)設(shè)計,，計劃將臺灣流行的下午茶與漳州茶文化、漳州小吃等相結(jié)合,，創(chuàng)新推出“漳州中式

　　下午茶”,。“相信這種餐飲模式會受到消費者歡迎,�,！辩娨司�對自己的設(shè)計理念充滿信心。

　　不只在事業(yè)上融入本土,、接上地氣,，鐘宜峻的生活也越來越像漳州人的節(jié)奏�,！拔页鲩T喜歡騎小電動車,，常去漳州的‘五湖四海’散步,、寫生,，那里有很多適合我的地方,；我也會用微信聊天,、轉(zhuǎn)賬、支付,，反而是現(xiàn)在回臺灣有點不適應(yīng)了,。”鐘宜峻說,，正是自己所擅長的文創(chuàng)設(shè)計逐漸與當?shù)氐娘L土人情相融合,，使得他的設(shè)計不斷成熟、發(fā)展,。

　　展望,，道路寬廣

　　如今，鐘宜峻的“葫蘆文創(chuàng)”在漳州已兩年有余,�,；叵肫饎�(chuàng)業(yè)之初的艱辛，鐘宜峻感慨萬千,。

　　“曾有一名當?shù)厣�產(chǎn)佛具的臺商,，向我提出更新宗教文創(chuàng)產(chǎn)品的請求。我將一些風趣詼諧的設(shè)計元素加到佛具里，本想讓佛具用品外包裝突破常規(guī),，但這種做法在大陸消費者看來卻不合適,，顧客不容易接受�,！辩娨司�說,，這次方案被退回讓他領(lǐng)悟到，要在大陸發(fā)展,，就需要了解,、熟悉當?shù)氐奈幕�、民��,，并尋找到兩岸文化的結(jié)合點,。

　　經(jīng)過反思，鐘宜峻將傳統(tǒng)水墨畫和印章等元素融入佛具包裝中,，并加入3D錯覺藝術(shù),，再略帶一點臺灣的文創(chuàng)小幽默，這種設(shè)計既體現(xiàn)佛具的特色,，又不失趣味性,。經(jīng)過反復(fù)修改，在2016年廈門國際佛事用品展覽會上,，鐘宜峻所設(shè)計的“內(nèi)3D”手提紙袋深受客戶喜愛。

　　如今,，鐘宜峻在大陸的文創(chuàng)之路越走越順,，受邀參與的設(shè)計項目一個接著一個�,！拔覀儓F隊剛剛完成江西天成彌勒大佛的園區(qū)規(guī)劃設(shè)計,。我最滿意的部分是‘水上銅鏡’，游客們可以體驗一下別具特色的水上敲鐘,�,！辩娨司�說。