原標(biāo)題：上海擦亮“江南文化”金字招牌（發(fā)現(xiàn)中國(guó)·全媒報(bào)道 精彩中國(guó)）

　　為期4天的首屆長(zhǎng)三角國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)日前在上海落幕,，“長(zhǎng)三角一體化”,、“長(zhǎng)三角城市群”概念，將江南文化的討論推向新高度,。以江南文化為文化根脈的上海,，也正向更加開放包容,、更具時(shí)代魅力的國(guó)際文化大都市邁進(jìn)。江南文化有著怎樣的深刻內(nèi)涵,？如何向世界展現(xiàn)“江南文化”這塊金字招牌,？專家學(xué)者和實(shí)踐者給出了他們的答案。

　　江南文化是紐帶

　　上海市委書記李強(qiáng)曾強(qiáng)調(diào),，文化是提升城市能級(jí)和核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要支撐,，用好紅色文化、海派文化,、江南文化資源,，充分激發(fā)上海文化的創(chuàng)新創(chuàng)造活力，加快建成更加開放包容,、更具時(shí)代魅力的國(guó)際文化大都市,，努力使“上海文化”品牌成為上海的金字招牌。

　　在出席長(zhǎng)三角文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)論壇的專家看來,，江南文化是長(zhǎng)三角城市群的成長(zhǎng)基因,，以江南文化、大運(yùn)河文化為共同紐帶,，長(zhǎng)三角區(qū)域結(jié)成緊密的共同體,，既有歷史文化的淵源也有現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，更有市民心理的引力,。站在“長(zhǎng)三角一體化”上升為國(guó)家戰(zhàn)略的歷史機(jī)遇期,，江南文化在新時(shí)代要煥發(fā)出新活力。

　　“光是‘江南文化’這四個(gè)字,，就已經(jīng)讓人感到非常鼓舞了”,，著名作家王蒙認(rèn)為，對(duì)許多文化人而言,，江南文化不僅僅是文化產(chǎn)業(yè)的品牌,，更是民族不可或缺的一段重要?dú)v史,。王蒙說，江南近現(xiàn)代在產(chǎn)業(yè),、服務(wù)業(yè),、商業(yè)方面的發(fā)展，以及改革開放后,，處處走在前面,、奔向全面小康的發(fā)展，說明江南文化又是一個(gè)象征勞動(dòng)效率,、科學(xué)技術(shù)和匠人精神的概念,。從名人、景點(diǎn),、碑亭,、書籍、寺廟,、道觀,，到衣食住行、柴米油鹽,、日常民俗,，長(zhǎng)三角有太多太多的文化載體，但在王蒙看來,，文化更重要的表現(xiàn)在于人,。“我相信,，我們不但會(huì)有各種物質(zhì)的產(chǎn)業(yè)的成品,，而且完全可以做到使長(zhǎng)三角地區(qū)這些城市，成為文明的典范,、文化的典范,、世道人心的典范和貫徹體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值的典范�,！蓖趺扇缡钦f,。

　　江南文化是高地

　　提到江南文化,，就不得不說自成一派的海派文化,。“江南文化是根,，上海文化是葉,，只有江南文化根深，才讓上海的文化品牌枝繁葉茂,�,！鄙虾Ｉ缏�(lián)主席,、研究員王戰(zhàn)認(rèn)為，江南文化堪稱繼先秦文化,、中原文化之后中國(guó)文化的第三座高地,。其獨(dú)有的移民文化與融合的宗教文化支撐商業(yè)活動(dòng)，提升了古代長(zhǎng)三角地區(qū)商人的地位,，改變了人們重農(nóng)輕商的價(jià)值觀,，并進(jìn)一步影響了海派文化的崛起。

　　作為中華文明的重要組成部分,，江南文化可謂光彩奪目,。江南文化，如何做到從中華文化的百花園脫穎而出,？現(xiàn)今對(duì)打造上海文化品牌,，又有什么意義？

　　學(xué)者將目光投向歷史深處,�,？v觀歷史，兩晉南北朝政治中心轉(zhuǎn)移,，吳越文化與南遷而來的中原文化相互交融,，脫胎換骨，逐漸形成生命力強(qiáng)勁的江南文化,。北宋末年,，中原王朝遭遇靖康之恥，重演退守一幕,，江南卻因禍得福,，隨經(jīng)濟(jì)中心南移完成走向全面騰飛。至南宋,，民間已盛傳“上有天堂,，下有蘇杭”的諺語(yǔ)。到明清,，江南更是成為財(cái)賦之地,、人文淵藪。近現(xiàn)代,，西風(fēng)浸染,，作為橋頭堡的上海，在江南文化基礎(chǔ)上又熔鑄出海派文化,。而作為母體的江南文化,，也因不斷變革和創(chuàng)新，在新時(shí)代煥發(fā)出新活力,。上海市委副秘書長(zhǎng)燕爽在論壇上表示,，長(zhǎng)三角三省一市地緣相近,，人緣相親，文化一脈,，創(chuàng)造和形成了獨(dú)具魅力的江南文化,，這一文化處處體現(xiàn)著誠(chéng)信、開放,、包容的區(qū)域精神體質(zhì),。

　　江南文化走出去

　　不僅要研究、挖掘好江南文化,，同時(shí)也要向世界推廣優(yōu)秀的江南文化,，讓更多人通過長(zhǎng)三角地區(qū)獨(dú)有的文化形式和技藝，知江南,、愛江南,、憶江南，這是更多實(shí)踐者的追求,。今年9月,，由上海市政府新聞辦牽頭，聯(lián)合上海市文聯(lián),、東方網(wǎng)等單位共同創(chuàng)意發(fā)起的“藝江南——中華文化走出去”項(xiàng)目在上海松江廣富林朵云書院正式啟動(dòng),。

　　“藝江南”以創(chuàng)新方式、創(chuàng)新手段,，生機(jī)勃勃地傳播江南文化,，讓中華文化與世界各國(guó)文化在交流中互動(dòng)互鑒、交相輝映,。在啟動(dòng)儀式上,，主辦方為來自上海駐滬領(lǐng)館的領(lǐng)事和外企高管們準(zhǔn)備了一場(chǎng)獨(dú)具韻味的江南文化午茶，外賓們觀昆曲,、聽古琴,、品香茗、體驗(yàn)非遺木刻水印技藝,，都對(duì)江南文化表現(xiàn)出了濃厚興趣,。埃及駐滬總領(lǐng)事哈立德·優(yōu)素福在接受采訪時(shí)說，這場(chǎng)活動(dòng)真的讓他沉浸在江南文化之中,。中國(guó)和埃及都擁有燦爛的傳統(tǒng)文化,，通過參加“藝江南”活動(dòng)，讓他對(duì)江南文化產(chǎn)生了深深的喜愛,，希望今后能將這么好的文化項(xiàng)目帶到埃及,。

　　走出去，收獲連連,。9月22日,，“藝江南·江南百工”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)海外巡展在新加坡中國(guó)文化中心和鄭和·朵云軒（馬六甲）驚艷亮相，集中展示了花絲鑲嵌,、木版水印等長(zhǎng)三角地區(qū)數(shù)十種非遺作品和技藝,。數(shù)位海派非遺手工藝大師現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行展示展演，向當(dāng)?shù)孛癖娊榻B和推廣中國(guó)非遺文化,，現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)很是熱鬧,。10月12日，“藝江南·金山農(nóng)民畫京都展”走進(jìn)日本京都,，展出75幅金山農(nóng)民畫,，題材覆蓋上海金山鄉(xiāng)土人情、生產(chǎn)生活的方方面面,，東京藝術(shù)大學(xué)副校長(zhǎng)�,？曝S巳面對(duì)一幅幅農(nóng)民畫杰作，連說“太令人感動(dòng)了”,。

　　江南文化是上海文化的根源,，上海則是江南文化的重要承載地。未來,，發(fā)源于上海的“藝江南”還將不斷擴(kuò)大朋友圈,，搭建更多平臺(tái)，推動(dòng)長(zhǎng)三角地區(qū)更多優(yōu)秀文化資源走出去,。