原標(biāo)題：年畫“畫年” 指尖的情愫與傳承

　　“爆竹聲中一歲除,，春風(fēng)送暖入屠蘇,。千門萬戶曈曈日,，總把新桃換舊符,�,！蓖醢彩�的《元日》描繪了過年時(shí)熱鬧歡樂,、萬象更新的場景,。千百年來,，人們將貼門神,、貼年畫作為一種辭舊迎新的習(xí)俗,，歲歲遵循,，使得門戶煥然一新，并且以此迎祥納福,。隨著春節(jié)的日益臨近,，由文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司、北京市文化和旅游局指導(dǎo),，文化和旅游部恭王府博物館,、中國文化傳媒集團(tuán)共同主辦，文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽展示研究中心,、中國手藝網(wǎng),、中華傳統(tǒng)技藝研究與保護(hù)中心、中國傳統(tǒng)年畫專業(yè)委員會(huì)等單位共同承辦的2019“年畫重回春節(jié)”系列活動(dòng)之“言好事降吉祥——國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)年畫精品展”于近日在北京老舍茶館,、一得閣藝術(shù)中心同期開幕,。

　　據(jù)了解，此次展覽以列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)年畫項(xiàng)目的所有年畫產(chǎn)地為主,，涵蓋天津楊柳青,、湖南灘頭、湖北老河口,、四川綿竹,、重慶梁平、陜西鳳翔,、山西平陽,、山東高密、河南朱仙鎮(zhèn)等全國18個(gè)傳統(tǒng)年畫產(chǎn)地,。這些年畫豐富多彩,，選用春節(jié)期間廣受百姓歡迎的傳統(tǒng)年畫項(xiàng)目中的門神與灶王爺題材，以專業(yè)的學(xué)術(shù)分類為支撐,，結(jié)合展覽,、展示、展演,、展銷等形式,，邀請社區(qū)居民進(jìn)入展覽現(xiàn)場，同時(shí)將展覽搬進(jìn)社區(qū),，促成年俗與年畫的回歸,。

　　年畫是中國民間傳統(tǒng)繪畫中一門獨(dú)立的畫種，是以創(chuàng)作,、刊印,、流通的藝術(shù)商品形式，伴隨著中華民族生生不息的生存與發(fā)展過程,，是中華民族特有的一種民間文化現(xiàn)象,。一般來說,，年畫的顯著特征是與民間的世俗生活密切結(jié)合，是反映各個(gè)歷史時(shí)期世俗民風(fēng)的一面鏡子,。此前,，全國范圍內(nèi)的“年畫重回春節(jié)”主題展覽活動(dòng)已于1月15日在山西省忻州市靜樂縣拉開序幕。文化和旅游部恭王府博物館駐山西忻州（靜樂）傳統(tǒng)工藝工作站站長孫冬寧表示,，此次活動(dòng)中,，傳承人不僅在現(xiàn)場向觀眾展示年畫的染繪印制，還帶來了很多精美的作品,，同時(shí)也跟靜樂的剪紙,、面花、刺繡藝術(shù)進(jìn)行交流互動(dòng),，無形中為這些傳統(tǒng)工藝的傳承發(fā)展帶來了積極的影響,。

　　在“年畫重回春節(jié)”北京活動(dòng)的現(xiàn)場，山東高密撲灰年畫項(xiàng)目國家級代表性傳承人呂蓁立一步步地為觀眾展示著撲灰年畫的制作工藝,。撲灰年畫是我國民間年畫中的一個(gè)古老畫種,，所謂撲灰，即用柳枝燒灰,，描線作底版,，一次復(fù)印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉,、手,，敷彩，描金,，勾線,，最后在重點(diǎn)部位涂上明油即成。作為首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目高密撲灰年畫代表性傳承人,，呂蓁立致力于將撲灰年畫精品化,，希望在保持基礎(chǔ)工藝的同時(shí)，提升撲灰年畫的格調(diào),。受家庭熏陶,，呂蓁立自幼酷愛繪畫藝術(shù)，10多歲便跟隨家人學(xué)習(xí)年畫,。如今雖已年過六旬，但他依然堅(jiān)守在創(chuàng)作一線,，同時(shí)也承擔(dān)著年畫的傳授和教學(xué)工作,。“現(xiàn)在有些中小學(xué)和高校也會(huì)經(jīng)常邀請傳承人去他們那里講解,、傳授年畫藝術(shù),，作為傳承人,，我也有這份責(zé)任與義務(wù)，把高密撲灰年畫最好的東西挖掘出來,，進(jìn)行傳承,，同時(shí)自己也會(huì)繼續(xù)創(chuàng)作精品，為年畫的發(fā)展貢獻(xiàn)力量,�,！眳屋枇⒄f。

　　如今,，多元的藝術(shù)形式以其活躍的姿態(tài)滲透在大眾文化的不同層面,，帶來了不同文化消費(fèi)的新的生活體驗(yàn)�,！艾F(xiàn)在用傳統(tǒng)工藝制成的年畫有不少都是作為收藏品,，市場價(jià)位比較高，親民的價(jià)格有助于讓年畫更好地重回生活,�,！眹�家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目天津楊柳青木版年畫傳承人張宏表示，在年畫制作中,，她盡可能選取價(jià)格適中,、呈現(xiàn)效果好的材料進(jìn)行創(chuàng)作，不斷嘗試探索新的題材與印染方式,，力圖讓平價(jià)精美的年畫走進(jìn)更多家庭,。

　　隨著生活的日新月異，人們的審美需求不斷提高,，年畫也順應(yīng)這種變化,，將新時(shí)代的元素融入創(chuàng)作。王樹村年畫研究所研究員王進(jìn)認(rèn)為,，年畫的創(chuàng)新應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上適度創(chuàng)新,。同時(shí)，年畫傳統(tǒng)知識的普及對于當(dāng)下年畫的發(fā)展也十分重要,，只有先讓年輕人了解年畫的文化內(nèi)涵和工藝過程,，他們才有可能喜歡，年輕人喜歡了,，年畫才有傳承的希望,。

　　據(jù)了解，舉辦“年畫重回春節(jié)”主題展覽活動(dòng),，是希望從事年畫研究與創(chuàng)作的藝術(shù)工作者能夠在這樣的活動(dòng)中,，尋找到一些發(fā)展年畫的好的途徑，讓年畫能夠真正回到老百姓中去�,！澳戤嫳緛硎悄旯�(jié)消費(fèi)品,，并不是一個(gè)高高在上的藝術(shù)品，要重回生活,，還是應(yīng)與老百姓產(chǎn)生聯(lián)系,，跟春節(jié)結(jié)合。一是要營造貼年畫的文化氛圍,，令過年貼年畫成為一種時(shí)尚,；二是在創(chuàng)作中，要賦予年畫新的題材,、新的表現(xiàn)力,。”中國傳統(tǒng)年畫專業(yè)委員會(huì)副秘書長呂焰認(rèn)為,，將年畫作品單純地進(jìn)行圖案化的應(yīng)用,，如印到杯子上、衣服上等制成年畫藝術(shù)衍生品的藝術(shù)形式,，并不能夠真正讓年畫重回生活,，年畫還是應(yīng)該發(fā)揮它的文化功能，要能夠喚起人們的記憶,�,！八囆g(shù)工作者應(yīng)更多地專注于對年畫本身創(chuàng)新的研究探索。社會(huì)觀念在變,，審美情趣也在變,，年畫要想繼續(xù)發(fā)展，還要建立新的作者隊(duì)伍,，不能閉門造車,，作者要深入到生活中去，了解大家的興趣所在,�,！�

　　作為中國傳統(tǒng)春節(jié)文化的物質(zhì)與精神合一的共同表達(dá)，年畫是一種氣場,，更多反映著中國人過節(jié)的精氣神,。只有回歸民間，回歸生活,，回歸春節(jié),，年畫才會(huì)得到真正意義上的傳承與發(fā)展。