原標題：對話是文明間應(yīng)有的姿態(tài)（望海樓）

　　在亞洲文明對話大會現(xiàn)場,，有兩次掌聲交相輝映,。

　　一次是習(xí)近平主席說,，“人類只有膚色語言之別,，文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無高低優(yōu)劣之分,。認為自己的人種和文明高人一等,，執(zhí)意改造甚至取代其他文明，在認識上是愚蠢的,，在做法上是災(zāi)難性的！如果人類文明變得只有一個色調(diào),、一個模式了,，那這個世界就太單調(diào)了，也太無趣了,！”這段話贏得了一陣又一陣熱烈的掌聲,。

　　一次是希臘總統(tǒng)帕夫洛普洛斯說，“當(dāng)前,，國際上有些人鼓噪所謂‘文明沖突論’,，這是十分錯誤的。事實上,，真正的文明之間不應(yīng)也不會發(fā)生沖突對抗,。不同文明之間存在差異，應(yīng)相互尊重，通過對話交流,，相互借鑒,，取長補短，這才是世界持久和平和人類和諧共處之道,�,！边@段話同樣獲得了熱烈的掌聲。

　　在文明對話之際,，身處亞洲的中國領(lǐng)導(dǎo)人,，同來自西方的希臘領(lǐng)導(dǎo)人，表達了文明是平等的,、文明不應(yīng)沖突這樣重要的觀點,，對于今日的世界來說，意義非凡,。

　　東西方兩大文明古國,，歷經(jīng)數(shù)千年風(fēng)風(fēng)雨雨，跨越山山水水,，得出的共同結(jié)論,，其分量之重，值得世界認真思考,。陽光越多,，黑暗便越少；正義越多,，邪惡便越少,。在世界不同文明間，在亞洲國家間,，局部地區(qū)存在著自以為高人一等的自我意識,，存在著沖突對抗，這是不應(yīng)該的,，這不是文明之間關(guān)系的常態(tài),，值得世界警惕。

　　對話才是文明間應(yīng)有的姿態(tài),。在中國搭建的亞洲文明對話大會這個“舞臺”上,，各國嘉賓暢所欲言。既有斯里蘭卡總統(tǒng)西里塞納對國際恐怖主義,、宗教極端主義的憤怒聲討,，也有柬埔寨國王西哈莫尼對五彩紛呈的亞洲各國文化的贊美，在這個“舞臺”上,，文明高于一切,，文化求同存異,。

　　對話是什么？是克服危機,、重構(gòu)認同的重要方式,，是面對“百年未有之大變局”之際，全世界都需要的解決方案,。正是在開幕式和六個平行分論壇中,，有來自47個亞洲國家的代表，代表著世界2/3人口進行了卓有成效的對話,。參加對話的,，還有域外其他國家的政府官員和各界代表。一個真正可以對話的亞洲,，將是一個美好的亞洲,。一個真正可以對話的世界，將不負人類社會的希望,。

　　文明從何而來,？習(xí)近平主席說得好，一代又一代亞洲先民歷經(jīng)歲月洗禮,，把生產(chǎn)生活實踐鐫刻成悠久歷史,、積淀成深厚文明。今天人們看到的亞洲,，禮儀傳世,、篇章不朽、藝術(shù)永恒,、制度多樣,、文明閃耀，這一切絕非偶然,。

　　以中國為例,，我們經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國時代的百家爭鳴，也經(jīng)歷了佛教,、伊斯蘭教,、基督教等先后傳入中國；我們既以造紙術(shù),、火藥、印刷術(shù),、指南針四大發(fā)明推動了世界變革,，也曾虛心學(xué)習(xí)西方諸多領(lǐng)域的技術(shù)和知識，才使得東方古國走向希望和繁榮,。

　　文明向何處去,？不分高下,，不單調(diào)，更有趣,。世界由不同文化,、種族、膚色,、宗教和不同社會制度所組成的,，理應(yīng)如音符般自由跳動，如畫筆般濃淡相宜,。對有些國家,、有些人而言，做到這些需要跳出舒適區(qū),，擺脫所謂的“文明沖突論”,、“文明碰撞論”、“文明對抗論”,，方顯可貴,。一個你中有我、我中有你的世界,，意味著彼此之間包容,、理解以及真正的平等。

　　這便是今日之中國以文明之中國屹立于亞洲,、于世界的底氣,，也將是未來之中國所推崇的交往方式。能與亞洲乃至世界文明交流互鑒,，是中國的光榮,，也是中國的夢想。