【在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下——新時(shí)代新作為新篇章】

　　8月5日,，廣西金秀瑤族自治縣大嶺村，瑤族同胞表演的上刀山,、下火海,、踩犁頭,、翻云臺(tái)等民間絕技和民俗舞蹈,，讓各地游客驚嘆不已,，掌聲歡呼聲此起彼伏,。

　　“每天都有好多游客來(lái)村里旅游，我家通過(guò)表演和民宿,，年收入有七八萬(wàn)元,。”大嶺村村民蔣桂合說(shuō),，“祖祖輩輩面朝黃土背朝天,，真沒(méi)想到能當(dāng)上演員，靠古老的民族文化,，在家門(mén)口吃上旅游飯,，走上致富路�,！�

　　在八桂大地,，像這樣靠文化引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的實(shí)例不勝枚舉。曾經(jīng),，青年外流,，土地撂荒，組織渙散,，缺乏產(chǎn)業(yè),，“空心村”比比皆是……一個(gè)個(gè)沉寂的鄉(xiāng)村成為制約鄉(xiāng)村發(fā)展振興的瓶頸。近年來(lái),，廣西針對(duì)鄉(xiāng)村治理理念滯后,、鄉(xiāng)村法治意識(shí)淡化、鄉(xiāng)賢作用弱化,、村民凝聚力不強(qiáng)等問(wèn)題,，以健康向上的文化推動(dòng)法治、德治,、自治有機(jī)結(jié)合,，有力促進(jìn)了鄉(xiāng)村治理和鄉(xiāng)村振興。

　　紅色文化“火”鄉(xiāng)村

　　廣西是一片紅色沃土,，有紅色革命紀(jì)念場(chǎng)所千余處，每一處都是一座“精神高地”,。各地充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢(shì),，讓紅色文化“火”起來(lái)，為鄉(xiāng)村振興注入活力,。

　　盛夏雖是旅游淡季,，桂林的紅色旅游卻似熱浪滾滾,。“在甲天下的秀美山水間尋覓紅軍足跡,，感悟紅軍精神,，是一場(chǎng)身心的洗禮�,！眮�(lái)自東北的游客張文說(shuō),。

　　在灌陽(yáng)縣新圩鎮(zhèn)楓樹(shù)腳村新圩阻擊戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)，大型實(shí)景劇《血色湘江》演出結(jié)束后,，21歲的大學(xué)生李文科走下觀眾席,，還不時(shí)回望穿著軍裝、背挎長(zhǎng)槍的紅軍演員,�,！巴ㄟ^(guò)觀劇和走訪，我深刻認(rèn)識(shí)到‘世上從沒(méi)有什么歲月靜好,，只不過(guò)是有人替你負(fù)重前行’,。”李文科說(shuō),。

　　昔日小村莊,，變身大劇場(chǎng)。這部融體驗(yàn),、觀賞,、教育于一體的紅色題材實(shí)景演出，已成為灌陽(yáng)縣紅色旅游的扛鼎之作,，不僅讓抗戰(zhàn)精神和紅色文化得到提煉與升華,，更改變了附近6個(gè)村屯1200多名村民的生活。

　　依托實(shí)景演出,，村民蔣小華在陳列館附近建起了農(nóng)家樂(lè),，取名紅楓山莊。昔日用來(lái)果腹的紅薯,、紅米,、南瓜等，成為最受城里游客歡迎的“紅軍餐”,，生意紅紅火火,，還請(qǐng)了10多名服務(wù)員。在新圩鎮(zhèn),，60%的村民開(kāi)起農(nóng)家樂(lè),。紅色驛站、實(shí)景演出,、體驗(yàn)園等景區(qū)擁有員工260余人,，人均年收入近4萬(wàn)元,，群眾演員300余人，人均年收入超萬(wàn)元,。

　　被紅色資源帶“火”的不只楓樹(shù)腳村,。在灌陽(yáng)鎮(zhèn)大仁村、新街鎮(zhèn)江口村,、洞井鄉(xiāng)保良村,，村民們紛紛加入紅色旅游產(chǎn)業(yè)大軍。婦女們一針一線縫制的紅軍形象飾品,、披肩等紅色旅游紀(jì)念品,，成為游客競(jìng)相購(gòu)買(mǎi)的伴手禮。

　　“紅色文化已成為縣域經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和農(nóng)民增收新的動(dòng)力點(diǎn),�,！惫嚓�(yáng)縣委書(shū)記周春涌介紹，目前,，全縣有農(nóng)家樂(lè)500余戶(hù),，民間手工藝、土特產(chǎn)等六大類(lèi)旅游產(chǎn)品40多個(gè),，老區(qū)振興動(dòng)力十足,。

　　紅色文化推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，也促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)治理,。前些年,，新圩鎮(zhèn)和睦村要修建一條道路，村民唐某因補(bǔ)償問(wèn)題多次阻撓施工,。72歲的老黨員蔣軍生登門(mén)勸說(shuō),，用革命軍人的故事打動(dòng)唐某，第二天即獲動(dòng)工,�,！凹t色文化潛移默化，黨員干部擔(dān)當(dāng)作為,，矛盾從不出村,。”和睦村黨支部書(shū)記蔣軍發(fā)說(shuō),。

　　“幾年前,，村里農(nóng)閑時(shí)聚集搓麻將成風(fēng)，村民常常因?yàn)檩斱A發(fā)生矛盾,，甚至打架斗毆,。”新圩鎮(zhèn)黨委書(shū)記王龍告訴記者,，村黨支部通過(guò)帶領(lǐng)村民發(fā)展紅色旅游,，群眾“錢(qián)袋子”鼓起來(lái)了，游手好閑的人少了,，麻將聲也銷(xiāo)聲匿跡,，新圩鎮(zhèn)連續(xù)10年沒(méi)有發(fā)生刑事案件。

　　法治文化“和”村民

　　步入容縣祖立村,，綠意蔥蘢,，文明語(yǔ)、文明畫(huà)隨處可見(jiàn),。村民龐兆章的房屋圍墻上,，一條條村規(guī)民約映入眼簾：敬黨愛(ài)國(guó)，積極向上,；以村為榮,，熱愛(ài)家鄉(xiāng)……

　　“村規(guī)民約簡(jiǎn)單好記、通俗易懂,，被村里的文藝宣傳隊(duì)編成歌舞,，時(shí)常傳唱�,！贝妩h支部書(shū)記楊貴邦說(shuō),，過(guò)去缺乏載體，生活生產(chǎn)需要大家共同參與維護(hù),、共建共治共享的要求難以落實(shí),，如今納入村規(guī)民約中，促進(jìn)村民自我教育,、自我管理,、自我服務(wù)、自我監(jiān)督,，形成有序和諧的文明鄉(xiāng)風(fēng),。

　　法治文化推動(dòng)鄉(xiāng)村治理，在廣西各地俯拾皆是,。南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)以“法治宣傳,、景區(qū)打造”為理念，在忠良村,、永安村,、樂(lè)洲村等8個(gè)村推進(jìn)法律服務(wù)進(jìn)鄉(xiāng)村，通過(guò)建立鄉(xiāng)村法治文化主題公園,，設(shè)立法治亭,、法治文化長(zhǎng)廊、法治主題墻,、法治石,、法治碑林等,，讓村民和游客在休閑娛樂(lè)中潛移默化獲取法律知識(shí)。

　　西鄉(xiāng)塘區(qū)還推進(jìn)“一村一法律顧問(wèn)”工作,，選派35名基層法律服務(wù)工作者到“美麗南方”景區(qū)8個(gè)村擔(dān)任法律顧問(wèn),，實(shí)現(xiàn)矛盾糾紛調(diào)解率100%，調(diào)解成功率達(dá)95%以上,，使政策更加貼民心入人心,。

　　“大家的事情大家議、大家管,、大家辦,。”永�,？h龍江鄉(xiāng)通過(guò)成立紅白理事會(huì),、農(nóng)村生活垃圾治理協(xié)會(huì)、農(nóng)村“三資”管理監(jiān)委會(huì)等群眾性自治組織,，吸納一批村屯干部,、農(nóng)村“五老”、社會(huì)鄉(xiāng)賢人士和村民代表參與到群眾性自治組織中來(lái),，營(yíng)造淳樸民風(fēng),，讓鄉(xiāng)村更像鄉(xiāng)村。

　　在羅錦鎮(zhèn)下村白頭巖屯,，有一條謙“讓”出來(lái)的便民路,。這條路3米寬、20多米長(zhǎng),，村民到河邊洗衣洗菜散步都十分方便,。村鄉(xiāng)村理事會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王坤榮說(shuō)，這條路原本是一村民的菜園地,，在3年前的一次矛盾糾紛調(diào)解中,，原主人主動(dòng)把地讓出來(lái)修成了便民路。

　　在發(fā)揮自治調(diào)節(jié)作用的基礎(chǔ)上,，永�,？h還通過(guò)用活駐村民警、法律顧問(wèn),、“呵護(hù)未來(lái)”志愿服務(wù)隊(duì)三支專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍,，讓普法學(xué)法用法在鄉(xiāng)村蔚然成風(fēng)。每個(gè)村都有警務(wù)室,，派出專(zhuān)業(yè)人員擔(dān)任村法律顧問(wèn),，還在18個(gè)矛盾糾紛較多的村設(shè)立“法律診所”，將問(wèn)題化解在基層。

　　鄉(xiāng)賢文化“合”鄉(xiāng)鄰

　　北流市白馬鎮(zhèn)扶陽(yáng)書(shū)院內(nèi),，最新一期“鄉(xiāng)賢榜”評(píng)選結(jié)果揭曉,，來(lái)自各行各業(yè)的鄉(xiāng)賢，受到群眾圍觀點(diǎn)贊,。

　　“北流的鄉(xiāng)賢文化氛圍從古至今都很濃郁,。”北流市委常委,、政法委書(shū)記黃勁說(shuō)，扶陽(yáng)書(shū)院始建于1883年,，如今成為白馬鎮(zhèn)群眾了解當(dāng)?shù)厝宋臍v史的窗口,，也是逢年過(guò)節(jié)鄉(xiāng)賢聚會(huì)、為家鄉(xiāng)建設(shè)出謀劃策的場(chǎng)所,。

　　“道德楷模率先垂范,，大伙有錢(qián)出錢(qián)，有力出力,，有技術(shù)的搞培訓(xùn),。”白馬鎮(zhèn)黃龍村村民張德陽(yáng)說(shuō),，群眾在扶陽(yáng)書(shū)院感受先賢的仁慈厚德,，被選上的鄉(xiāng)賢積極投身家鄉(xiāng)建設(shè)，形成比學(xué)趕幫的氛圍,。

　　產(chǎn)業(yè)興旺,、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明,、生活富�,！�—玉林市鹿塘社區(qū)，是遠(yuǎn)近聞名的公園式現(xiàn)代社區(qū),。然而在以前,，這里卻是一派凋敝景象�,！爱�(dāng)時(shí)這里還叫鹿塘村,，全村2600多人中有1600多人在外打工，基礎(chǔ)設(shè)施落后,，水田荒廢,，組織渙散，民心各異,，形同一盤(pán)散沙,，是名副其實(shí)的‘空心村’。”憶起往事,，鹿塘社區(qū)黨支部書(shū)記陳健林不禁感慨,。

　　“要讓凋敝的鄉(xiāng)村‘活’起來(lái)，讓隔閡的鄉(xiāng)鄰‘合’起來(lái),！”當(dāng)時(shí)已在珠三角站穩(wěn)腳跟的陳健林毅然回鄉(xiāng),，從經(jīng)營(yíng)民宿開(kāi)始，逐步發(fā)展到從事自行車(chē)租賃,、旅游紀(jì)念品零售,、特色餐廳、文化娛樂(lè)等業(yè)務(wù),，成為村里的致富帶頭人,。在陳健林帶動(dòng)下，外出青年陸續(xù)回鄉(xiāng),，或做產(chǎn)業(yè),，或辦文化，或搞旅游,，往昔“空心村”迅速轉(zhuǎn)身“實(shí)體村”,。

　　鄉(xiāng)賢不但聚力鄉(xiāng)村發(fā)展，更架起惠民愛(ài)民的連心橋,。北流市長(zhǎng)江村陳姓老人育有3個(gè)子女,，住房年久失修，希望子女幫助翻修加固屢遭拒絕,。村里“和事佬”陳賢德聽(tīng)聞后,，登門(mén)規(guī)勸，動(dòng)之以情,，曉之以理,，句句話說(shuō)到子女心坎上，3兄妹當(dāng)場(chǎng)表態(tài)幫母親修繕?lè)课荨?/p>

　　從鄰里家長(zhǎng)里短,，到村屯“三通”工程,、拆危改廁、河道改造,、脫貧攻堅(jiān)等工作,，鄉(xiāng)賢人士無(wú)不主動(dòng)靠前，起到溝通上下,、協(xié)調(diào)左右的作用,。“鄉(xiāng)賢從傳統(tǒng)‘老理’出發(fā),，從親情入手,，憑借長(zhǎng)輩身份和品德威望,，用百姓的‘法’，平百姓的‘事’,，積極配合鄉(xiāng)村工作,，幫助解決矛盾，共同建設(shè)鄰里和諧,、顧全大局的村集體,。”北流市委書(shū)記趙志剛說(shuō),。

　　如今,，北流市已建成13個(gè)鄉(xiāng)級(jí)鄉(xiāng)賢工作站、28個(gè)村級(jí)鄉(xiāng)賢工作室,、69個(gè)屯級(jí)鄉(xiāng)賢之家,，一個(gè)立體化、全方位的調(diào)解體系逐漸形成,。自鄉(xiāng)賢組織成立以來(lái)，北流市鄉(xiāng)賢參與調(diào)處化解涉及土地,、婚姻,、鄰里關(guān)系、民生工程建設(shè)等各類(lèi)矛盾糾紛調(diào)處率95%以上,。

　　民族文化“樂(lè)”游人

　　福綿區(qū)福綿鎮(zhèn)十丈村,，擁有700多間連片明清和民國(guó)建筑。近年來(lái),，當(dāng)?shù)卣�府引進(jìn)專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)和村民合作,，將古建筑修舊如舊，重?zé)ü糯屣L(fēng)韻,。

　　“祖先留下來(lái)的財(cái)富,，不能砸在我們手里�,！笔�丈村駐村第一書(shū)記陳桂春說(shuō),，“在修復(fù)改造中融入地方特色農(nóng)耕文化，讓人們記住鄉(xiāng)愁”,。如今,，這里每天吸引大批游客慕名而來(lái)，村里外出務(wù)工的年輕人已有60%選擇回村發(fā)展,。

　　乘著鄉(xiāng)村振興的東風(fēng),，廣西越來(lái)越多有個(gè)性的特色村鎮(zhèn)正在崛起。目前,，廣西有171個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落,，654個(gè)自治區(qū)傳統(tǒng)村落，14個(gè)國(guó)家級(jí)特色小鎮(zhèn)，45個(gè)廣西特色小鎮(zhèn),，還有眾多特色文化村,、生態(tài)示范村、田園綜合體等,。這些村鎮(zhèn)或蘊(yùn)含廣西悠久的歷史文化,，或具有特色鮮明的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，或環(huán)境美麗和諧宜居,，或發(fā)展機(jī)制充滿(mǎn)活力,，呈現(xiàn)出一幅活力十足的鄉(xiāng)村振興圖景。

　　每年5月1日,，廣西龍勝各族自治縣古壯寨“開(kāi)耕節(jié)”如約舉辦,。村民通過(guò)偶耕、牛耕,、挖田,、砍田基等12道傳統(tǒng)農(nóng)活的農(nóng)事活動(dòng)，向游客展示別樣的農(nóng)耕文化,。在江底鄉(xiāng)建新村,，黃家寨文藝隊(duì)自編自導(dǎo)自演的瑤族舞蹈《制鼓》一演就是38年，每每演出完畢,，總會(huì)贏得熱烈掌聲,。

　　像這樣活躍在鄉(xiāng)村的基層文藝隊(duì)，龍勝共有196支,。他們以歌為媒,、以戲會(huì)友，每月搞場(chǎng)小聯(lián)誼,，逢節(jié)來(lái)場(chǎng)大聯(lián)歡,，鄉(xiāng)親們擁有了不落幕的文藝大舞臺(tái)。每年,，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都會(huì)選送優(yōu)秀節(jié)目參加全縣大會(huì)演,，村民以能上縣級(jí)文藝會(huì)演為榮，各村選拔的比賽被戲稱(chēng)為“村晚”,。

　　在泗水鄉(xiāng)白面瑤寨,，曾傳唱著這樣一首山歌：“耕田耕地為大本，哪有唱歌來(lái)養(yǎng)家,？”令村民沒(méi)想到的是,，時(shí)代變了，“唱歌養(yǎng)家”已不再是夢(mèng),。前些年,，寨子引進(jìn)旅游公司,，45戶(hù)村民把土地流轉(zhuǎn)給公司種植觀賞菊花，輪流接待游客,，唱著山歌跳著舞就把錢(qián)掙了,。

　　龍脊鎮(zhèn)黃洛瑤寨、馬堤鄉(xiāng)張家苗寨,、平等鎮(zhèn)廣南侗寨……在龍勝,，幾十個(gè)少數(shù)民族村寨被推到了旅游開(kāi)發(fā)前沿，他們依托山水風(fēng)光,，將服飾,、舞蹈、音樂(lè),、建筑等少數(shù)民族特色文化,，盡情展現(xiàn)在游客面前。

　　“民族文化是我們各族人民的根,，是特色旅游的魂,。農(nóng)村發(fā)展離不開(kāi)文化的引領(lǐng)和滋養(yǎng)，鄉(xiāng)村治理和鄉(xiāng)村振興更需要文化自信和文化繁榮,�,！饼垊倏h委書(shū)記周卉說(shuō)，在文化濡染和文明浸潤(rùn)下,，一個(gè)個(gè)沉寂的鄉(xiāng)村“活”了起來(lái)。

　�,。ū緢�(bào)南寧8月5日電 本報(bào)記者 周仕興 本報(bào)通訊員 尚永江）