某地一處本無多少名氣的景區(qū),，近日差一點要成為“網(wǎng)紅”——這個號稱集道,、釋,、儒三位一體的5A景區(qū),，豎起了一宅豪壯的“孫氏宗祠”，最奪目的,，是孫悟空孫行者赫然列于祠中,。面對種種質(zhì)疑,，宗祠巋然不改，你說千道萬,，多少的說法,，那孫悟空不是姓孫嗎,？那就是俺老孫家的“先人”啊,，管他歷史上真實中有沒有此“人”此猴！

　　關(guān)于孫悟空的“主張”乃至爭奪,，當(dāng)然遠(yuǎn)非今日而始,，更不是“孫氏宗祠”一處，孫悟空“降生”的那一塊石頭在哪里,，花果山尤其是水簾洞安在,，不早已硝煙四起戰(zhàn)火彌漫吵得沸反盈天了嗎？華北一縣,，素以產(chǎn)馬養(yǎng)馴為“支柱產(chǎn)業(yè)”,，他力主孫悟空就是他那個地方的“人氏”，君不聞孫行者官居“弼馬溫”嗎,？那就是為玉帝養(yǎng)馬的呀,！那就是咱們的“先人”啊，更不要說,，俺縣養(yǎng)馬人眾,，其中不少竟是姓孫的呢！所以證據(jù)確鑿,，不容置疑,。

　　爭奪“名人”，從開國明君,、開疆猛將,，到文宗武祖，一直到嚴(yán)嵩,、趙高,、秦檜那樣的奸相，只要是個名家,，就莫不奪入囊中,，待到實有其人的搶先奪盡，便來搶虛無縹緲的神話人物,，傳說中“人”,，從觀世音菩薩的“出生地”到女媧的“補(bǔ)天處”，從黃帝的“飛升地”到王母娘娘呱呱落地的洞穴,，不是都已一一“落實”了嗎,？弄到無奈之時,，連西門慶這類小說里虛構(gòu)的反角人物，也拿出來“弘揚(yáng)”啦,，什么“西門故里”,，什么潘金蓮竹篙勾引的小樓，直到王婆拉皮條的酒肆,，不也已斥巨資以“修復(fù)”,，開放給南來北往的如織游人嗎？

　　西南邊境,，深山大川之中,，古國“夜郎”究竟在哪里，今天又該花落誰家,，不是已經(jīng)爭吵了十多年嗎,？你有巨資開發(fā)的“夜郎谷”，我有論證非俺莫屬的十萬言書,，你有政府出面角力,，我即組團(tuán)進(jìn)京“申告”，為的是爭一個“夜郎后人”的名分,，但是這個“吾與漢孰大”的夜郎國,，實在不是什么好名聲，那是井底之蛙狂妄自大的典型�,�,！可是不管，只要有“名”,，也要能奪人耳目,、引人近悅遠(yuǎn)來，只要能借此“開發(fā)旅游事業(yè)”,、發(fā)展一地“經(jīng)濟(jì)”,，管他是鼠目寸光還是罵名千年？

　　我曾親歷幾次“對號入座”的旅游“解說”,，一次是到沿海某小鎮(zhèn),，導(dǎo)游小姐再三聲明咱這個地方乾隆來過，是下江南的所在,，還曾在這里“游龍戲鳳”呢,！另一次是到某招待所，臨山而居,，公關(guān)直指山腳下一個洞穴,，硬說這就是幾千年前周處殺蛟的山洞，現(xiàn)在水中或還有蛟龍的影子呢——這都是導(dǎo)游小姐姐的無知亂語，普天之下的“解說”,，這類“胡說”人們已經(jīng)聽?wèi)T不怪,，但不料不少地方的政府公衙，也真如導(dǎo)游的“水平”,，拿神話當(dāng)真,，將傳說“一一落實”，并以此打出“XX牌”,，以為可以發(fā)展本地的經(jīng)濟(jì),，一舉摘掉窮白的帽子，這就令人嘆息了,。

　　突然想到,，孫悟空進(jìn)了“孫氏宗祠”,，不知中山先生聽聞,，作何感嘆呢？,！