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手機(jī)游戲的文化傳播:虛擬世界里,,邂逅一個(gè)真實(shí)江南

2020年09月09日 08:36    來源:解放日報(bào)   

  手機(jī)游戲《江南百景圖》上線前,,椰島游戲CEO兼聯(lián)合創(chuàng)始人鮑嵬偉特意去了趟上海博物館,,為的是“春風(fēng)千里——江南文化藝術(shù)展”,。展覽中有一幅遼寧省博物館館藏的清代徐揚(yáng)《姑蘇繁華圖》,這正是游戲“畫風(fēng)”所借鑒的古畫之一,。7月2日,,《江南百景圖》上線,僅用了兩個(gè)多月,,某平臺(tái)的下載量就超過895萬次,,日活躍用戶數(shù)量高達(dá)百萬;每次有新的內(nèi)容發(fā)布,,常常被玩家送上熱搜,。

  江南百景,顧名思義,,這是一款依托于江南地標(biāo),、江南文化的古風(fēng)模擬經(jīng)營手游。核心玩法是通過放置江南建筑,,經(jīng)營建造應(yīng)天府(今南京),、蘇州府�,!袄^蘇州之后,,9月中下旬會(huì)開杭州地圖,最大的特色當(dāng)然是西湖,。未來我們也想把上海放進(jìn)來,,但如何呈現(xiàn),現(xiàn)在還是秘密,�,!痹谧溆谏虾J兄行囊粭澤虡I(yè)大樓的辦公室里,鮑嵬偉說,,“如果可以,,我們想把整個(gè)長三角地區(qū)都囊括進(jìn)來�,!�

  開發(fā)“江南”游戲什么最難

  “小到種一棵柳樹,、擺一個(gè)早餐攤,都能感受到游戲的誠意,�,!�22歲的江陰玩家小菁,最近成為《江南百景圖》的忠實(shí)玩家,,最吸引她的是游戲畫風(fēng),,“建筑造型是用心做的,在屏幕上把戲臺(tái)放大,能聽到鑼鼓點(diǎn),,書院里會(huì)傳出書聲,,滿足了我對(duì)江南文化的想象�,!�

  為什么選擇江南,?鮑嵬偉不假思索——因?yàn)樯钤谏虾#@是生于斯長于斯的文化傳統(tǒng),。《江南百景圖》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)10余人,,幾乎都來自長三角地區(qū),。“提到江南,,就會(huì)想到烏鎮(zhèn),、西塘,,這些大家認(rèn)知中的水鄉(xiāng)與江南小鎮(zhèn),是知名度非常高的文化意象,。我們認(rèn)為,,從小耳濡目染的文化氛圍中,一定有很多有趣的東西可以推薦給玩家,�,!滨U嵬偉說,,團(tuán)隊(duì)有多年打造模擬經(jīng)營類手游的經(jīng)驗(yàn),,“把模擬經(jīng)營的核心玩法和江南小鎮(zhèn)做結(jié)合,是很自然的選擇,。”

  游戲的故事背景設(shè)置在明代,,玩家需要扮演畫家文徵明,,成為城市的設(shè)計(jì)師,規(guī)劃布局,,經(jīng)營賺錢,同時(shí)安排居民起居工作,,營造江南勝景,。“我們只花了兩三個(gè)星期就做出了DEMO(小樣),�,!滨U嵬偉說,但整個(gè)游戲開發(fā)花了兩年時(shí)間,,“最難的是美術(shù)部分”,。如何找準(zhǔn)畫風(fēng),一度難倒了主創(chuàng)團(tuán)隊(duì),,鮑嵬偉向記者展示了設(shè)計(jì)中的一版版“廢稿”,,有的是民俗風(fēng),有的是傳統(tǒng)水墨畫法,有的像金山農(nóng)民畫……為了尋找心目中的江南味道,,團(tuán)隊(duì)花了很長時(shí)間查找資料,,直到有一位美術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)現(xiàn)了《姑蘇繁華圖》,�,!豆锰K繁華圖》全長12米多,,描繪了當(dāng)時(shí)蘇州“商賈輻輳,百貨駢闐”的市井風(fēng)情,,讓游戲開發(fā)團(tuán)隊(duì)理解明代江南人的生活細(xì)節(jié),,有了很好的參考,。

  為了讓游戲更加貼近當(dāng)代年輕人的審美,,團(tuán)隊(duì)做了各種嘗試,,最終發(fā)現(xiàn)吳冠中筆下江南水鄉(xiāng)的色彩更加接近想要的味道,,于是古代畫家的構(gòu)圖加上現(xiàn)代畫家的上色,這才有了如今的《江南百景圖》,。

  《江南百景圖》游戲中,,人物形象、建筑設(shè)計(jì)幾乎都能在古畫中找到原型,,從畫室、家具鋪,、民居、水井,,到一個(gè)不太起眼的古董攤,,都是團(tuán)隊(duì)從古畫中“扒”出來的細(xì)節(jié),。比如游戲中的“八仙燈”,原型取自“鰲山”——宋元明時(shí)期的元宵節(jié)民俗中,,百姓喜歡將彩燈堆疊成山,仿佛巨鰲的形狀,。

  很多江南文化的細(xì)節(jié)值得一提,。如蘇州府絲織業(yè)發(fā)達(dá),,于是游戲中多桑樹,桑樹與養(yǎng)蠶場的造型都參考了南宋《蠶織圖》所繪的養(yǎng)蠶場景,;游戲中特色建筑“彩樓歡門”,,盛行于南宋的臨安(今杭州);游戲中“牡丹亭”主線任務(wù),,植入了蘇州版畫,;游戲開頭動(dòng)畫,則體現(xiàn)了螺鈿這項(xiàng)非遺工藝,;在現(xiàn)實(shí)中的蘇州山塘街,,每隔一里地設(shè)有一只石貍像,,故有“七貍山塘”之說,,游戲中的蘇州府,以七只貍貓石像為原型設(shè)計(jì)了“神獸”石像,。

  在虛擬世界中,,能邂逅一個(gè)真實(shí)的江南。

  擴(kuò)大游戲影響還靠文化

  江南這張文化名片,,成了椰島游戲捏在手里的一張王牌,�,!啊督习倬皥D》能火,內(nèi)核在于中國傳統(tǒng)文化里的閃光點(diǎn),,它們本身就很有價(jià)值,,不應(yīng)該隱藏在歷史的角落里。我們只不過是幫它們拂去灰塵,,生動(dòng)自然地傳遞給大家,�,!滨U嵬偉說,。

  不過,游戲畢竟是一種娛樂產(chǎn)品,。鮑嵬偉坦言,,在游戲的設(shè)計(jì)上也不能陷入考據(jù)的泥潭。比如,,江南歷史名人是游戲的主要人物,,董其昌、唐伯虎,、沈周,、文徵明、仇英,,但是,,傳說里的白娘子、祝英臺(tái)也會(huì)作為“特殊居民”登場,,游戲中還加了武則天,、包拯等其他朝代“穿越”進(jìn)來的名人�,!霸谖尼缑�,、沈周等主角的介紹上,想讓他們更生活化,,便杜撰了一些有趣的小故事,。”鮑嵬偉說,,游戲中對(duì)話窗口,,都是幽默的對(duì)白,游戲玩家以年輕人為主,,所以審美要現(xiàn)代,。

  一開始,開發(fā)團(tuán)隊(duì)擔(dān)心“沈周”的接受度不高,,沒想到許多人因?yàn)檫@款游戲喜歡上了他,;在推出明代名醫(yī)談允賢后,,有一家無錫的文保單位驚喜地找來�,!皩�(duì)于傳播傳統(tǒng)文化而言,,游戲也是一個(gè)很好的載體,至少能讓一部分人對(duì)此產(chǎn)生興趣,,之后愿意走進(jìn)博物館,。”

  江南,,是游戲團(tuán)隊(duì)的鄉(xiāng)愁,,也是不少玩家的鄉(xiāng)愁�,!俺跎鲜钟X得情節(jié)單一,,但隨著時(shí)間推移,城市慢慢從廢墟里建成,,果然是‘包郵區(qū)’,。”玩家京京已經(jīng)在游戲里建好了“琉璃塔”,,這一建筑的原型是南京的大報(bào)恩寺琉璃塔,,也是游戲里的一項(xiàng)重要成就。每天打開游戲,,看著自己一點(diǎn)點(diǎn)布置起來的江南小鎮(zhèn),,她覺得賞心悅目。

  未來,,可能將有更多的“江南”衍生品,。此前,在ChinaJoy展臺(tái)上,,《江南百景圖》推出了自制版畫體驗(yàn)等線下活動(dòng),,玩家可以親手完成一幅《牡丹亭》�,!白鼍下體驗(yàn)店可能比較難,,會(huì)從小的展區(qū)、快閃店開始,,讓玩家和粉絲形成黏性,,但周邊銷售只是輔助性的,不會(huì)成為游戲收入的主要來源,�,!滨U嵬偉說,中國市場在走向成熟,,可以容納多樣化的游戲生存,。

  在上海博物館展廳,,除了《姑蘇繁華圖》外,鮑嵬偉對(duì)一件清代的寧波皮影印象很深,。此前,,他以為皮影戲只盛行于北方�,!罢f明我們的寶藏還有很多,,等待我們?nèi)グl(fā)掘�,!滨U嵬偉期待,,團(tuán)隊(duì)能和文博機(jī)構(gòu)合作,進(jìn)一步放大游戲的文化屬性,。(記者 鐘菡 張熠)

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(責(zé)任編輯: 李冬陽 )

手機(jī)游戲的文化傳播:虛擬世界里,,邂逅一個(gè)真實(shí)江南

2020-09-09 08:36 來源:解放日報(bào)
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