漢服是近年來興起的文化潮流。旅游景區(qū)、城市公園里經(jīng)常能看到寬袍博帶或長裙拖曳者，優(yōu)雅地凹著造型，拍攝藝術(shù)照,。在城市地鐵、公交,、商圈,、影院，也時(shí)常能看到漢服的翩翩身影。對此,，我們已經(jīng)“見怪不怪”了,。漢服這道風(fēng)景扮靚了當(dāng)代中國文化版圖，是文化多樣發(fā)展的生動(dòng)表現(xiàn),。以漢服為代表的古風(fēng)突破小眾或亞文化的圈層,，融入到普通人生活之中，又深刻折射出各方重視,、扶持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成果,。漢服的擁躉多為青少年群體，說明我國青少年欣賞傳統(tǒng)文化的能力和素養(yǎng)不斷提升,。青少年是民族的未來和希望,，他們對漢服的喜愛，讓人看到了我們社會(huì)在文化自信的大道上邁進(jìn)的堅(jiān)定步伐,。

　　有數(shù)據(jù)表明,，2020年，我國漢服愛好者的數(shù)量規(guī)模同比增長45%,，達(dá)516.3萬人,；有人預(yù)測，2021年,，漢服愛好者規(guī)模將達(dá)到689.4萬人,。龐大的規(guī)模預(yù)示著市場和商機(jī)，2020年中國漢服市場銷售規(guī)模同比增長40.7%,，達(dá)63.6億元,，2021年更將突破百億元。正因如此,，不少地方瞄準(zhǔn)古風(fēng)出圈之勢,，做起了漢服等傳統(tǒng)文化體驗(yàn)的生意。比如,，有的地方政府結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣�,，舉辦文化體驗(yàn)周等活動(dòng)，有的景區(qū)開設(shè)了漢服巡游,、禮樂表演,、箭陣操演、傳統(tǒng)手工等展演游藝項(xiàng)目,，有些還成為游客打卡的網(wǎng)紅之地,。應(yīng)該說，設(shè)計(jì)精當(dāng),、內(nèi)容豐富的古風(fēng)活動(dòng),，契合了大眾對傳統(tǒng)文化的喜愛,，為人們營造了“沉浸式”體驗(yàn)的條件，對于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化起到了積極作用,。但同時(shí),，古風(fēng)熱中也有不盡如人意之處。比如,，有的地方只注重經(jīng)濟(jì)利益,，走的依然是“古風(fēng)搭臺(tái)，效益唱戲”的偏頗之路,；有的地方缺乏對本地文化特色的挖掘,，跟風(fēng)雷同，粗制濫造,，還有的地方一味追求“流量”,，搞的古風(fēng)活動(dòng)浮皮潦草、流于形式,，缺乏對文化內(nèi)涵的深入挖掘和展示,。

　　在傳統(tǒng)社會(huì)，服飾向來被視為禮制的內(nèi)容,。今天,，隨著社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的深入，人們對個(gè)人穿著的選擇更加自主,、多元,，但服飾具有的儀式感和象征性并沒有消失。漢服作為“可穿戴的傳統(tǒng)文化”,，不僅是遮體的衣物,、拍照的道具，更是一道文化密碼,，象征著文化選擇和美學(xué)認(rèn)同,。相較深藏在博物館里的文物、圖書館里的典籍,，漢服更接地氣,、更易于為人們喜歡,。我們從社會(huì)流行服飾中可以觀察到一個(gè)時(shí)期的美學(xué)思潮和思想觀念,。反過來說，對流行服飾的引導(dǎo),，也是社會(huì)文化建設(shè)的重要方面,。漢服流行、古風(fēng)出圈,，為人們深入了解傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵和美學(xué)特色提供了契機(jī),。古風(fēng)是傳統(tǒng)文化生活化傳承的一種方式和形態(tài),，但傳統(tǒng)文化傳承不止于此，更應(yīng)透過古風(fēng)表象,，提煉精神要素,。各地在開發(fā)古風(fēng)展演項(xiàng)目時(shí)，固然不能少了外在形式的展現(xiàn),，但更應(yīng)加強(qiáng)文化價(jià)值的發(fā)掘和傳遞,，多增加一些有助于“心賞”的設(shè)計(jì)，讓人們在親身體驗(yàn)中接受傳統(tǒng)文化的熏陶,，實(shí)現(xiàn)從感覺之娛到心靈凈化的進(jìn)階,。　　

　　胡一峰