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　　這些作品的誕生過程,，也是中國東方演藝集團(tuán)不斷推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)新的過程

　　在創(chuàng)作手法上,，《只此青綠》向中國古典文學(xué)創(chuàng)作尋根溯源，通過詩性表達(dá)和舞臺(tái)呈現(xiàn)的平衡,，引發(fā)當(dāng)今創(chuàng)作者對(duì)于戲劇本體的思考,。在舞蹈編排上，作品較多運(yùn)用“顆粒狀”的動(dòng)作連成舞蹈句子,，形成與眾不同的質(zhì)感,、風(fēng)格、韻味和舞蹈語匯

　　延綿數(shù)千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，是中華民族的“根”和“魂”,，也是當(dāng)今中國發(fā)展的豐厚滋養(yǎng)。實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,，是傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的總體要求,，也是文藝工作者的使命擔(dān)當(dāng)。國有文藝院團(tuán)是增強(qiáng)文化自覺,、堅(jiān)定文化自信的“排頭兵”,，有責(zé)任也有義務(wù)以傳統(tǒng)文化為根脈，把跨越時(shí)空,、超越國度,、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來,，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新活力,。

　　落實(shí)到具體工作中，則需要我們?cè)趧?chuàng)作中遵循藝術(shù)創(chuàng)新理念,，以自覺的使命追求和深厚的人民情懷,，加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)作品的傳播能力建設(shè)。

　　中國東方演藝集團(tuán)誕生于新中國成立之初,，植根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤,，積淀了豐厚的藝術(shù)資源,。中國東方演藝集團(tuán)的藝術(shù)源頭，可以從1962年成立的東方歌舞團(tuán),、1952年成立的中央歌舞團(tuán),，一路向前追溯到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院。從《白毛女》到《荷花舞》《孔雀舞》,，中國東方演藝集團(tuán)向世界展示了中華文化獨(dú)有的神韻和風(fēng)采,。半個(gè)多世紀(jì)以來，中國東方演藝集團(tuán)始終立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土,，持續(xù)推出了一大批底蘊(yùn)深厚,、涵育人心的優(yōu)秀文藝作品。

　　舞蹈詩畫《國色》擷取中華文化精粹,，選取最具有代表性的青花瓷,、茶道竹韻、江岸油紙傘,、旗袍,、書畫、中醫(yī),、昆曲等經(jīng)典元素,，讓觀眾流連在中華五千多年文化的長(zhǎng)河中。舞樂《中國故事·十二生肖》以打擊樂演奏和舞蹈為主要表現(xiàn)形式,，對(duì)中國生肖文化進(jìn)行深層解讀,。從序幕《丑牛牧野》到尾聲《辰龍歸元》，在四季更迭中表現(xiàn)氣勢(shì)恢宏的歷史進(jìn)程,、展現(xiàn)中國千年文脈傳承,。新型音樂會(huì)國潮雅讀《樂·界》則以現(xiàn)代音樂為語言、“十大雅事”為主題,，以時(shí)尚的視角,、現(xiàn)代的創(chuàng)編手段解讀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)“音樂無國界,，天下共知音”的廣闊胸襟,。可以說,，這些作品都是深入挖掘中華民族傳統(tǒng)美學(xué)優(yōu)勢(shì),、增強(qiáng)文化自信、滋養(yǎng)人民和滋養(yǎng)世界的舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐,。

　　這些作品的誕生過程,，也是中國東方演藝集團(tuán)不斷推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)新的過程。

　　以近來備受關(guān)注的舞蹈詩劇《只此青綠》為例,�,！吨淮饲嗑G》以宋代名畫《千里江山圖》為背景，跟隨一位現(xiàn)代故宮研究員的視角,，進(jìn)入千年前少年畫家王希孟的內(nèi)心世界,，以畫中主色調(diào)“青綠”為視覺線索，深入探查畫作形成的篆,、絹,、顏料、筆,、墨等工藝的產(chǎn)生,，古往今來的工匠精神與中國式的古典美學(xué)交相輝映，傳達(dá)出對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其創(chuàng)造者,、傳承者的崇高敬意,。作品在題材選擇上別出心裁，從畫作的成型工藝入手,，將其演繹為一幅國之工匠的人文畫卷,。劇中描繪的主體是中華民族歷代勤勤懇懇的工匠形象，燦爛優(yōu)秀的歷史文化正是由這些平凡勞動(dòng)者創(chuàng)造的,。舞劇為他們畫像,，用他們的故事喚醒沉睡的文物、喚起中華民族最寶貴的文化記憶與執(zhí)著信念,，將舞臺(tái)藝術(shù)與非遺工藝相結(jié)合,，為時(shí)代背景下的文旅融合賦予更豐富深刻的內(nèi)涵。

　　在創(chuàng)作手法上,，《只此青綠》向中國古典文學(xué)創(chuàng)作尋根溯源,，通過詩性表達(dá)和舞臺(tái)呈現(xiàn)的平衡，引發(fā)當(dāng)今創(chuàng)作者對(duì)于戲劇本體的思考,。作品打破舞臺(tái)上常規(guī)的線性敘事手法,，選擇淡化戲劇情節(jié)與沖突，強(qiáng)調(diào)人物超越古今的內(nèi)心情感,，也更突出“舞蹈詩劇”的詩化色彩,。在舞蹈編排上，作品較多運(yùn)用“顆粒狀”的動(dòng)作連成舞蹈句子,，形成與眾不同的質(zhì)感,、風(fēng)格、韻味和舞蹈語匯,。

　　在審美風(fēng)格上,，作品傳達(dá)了《千里江山圖》中表現(xiàn)的宋代清雅的審美志趣，服飾和道具突出淡雅,、簡(jiǎn)約的“理性之美”,。舞臺(tái)畫面通過“出畫入畫”,、客體與主體觀感的鏈接，從不同角度引領(lǐng)觀眾感受傳統(tǒng)繪畫之美,。這不僅是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,，也充分發(fā)揮了藝術(shù)作品“潤(rùn)物細(xì)無聲”的特性和方式。

　　酒香也怕巷子深,。不斷加強(qiáng)傳播能力建設(shè),，是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要條件�,！吨淮饲嗑G》首演3場(chǎng)就成功“破圈”,、首輪巡演未半便引發(fā)熱議，其成功不僅因?yàn)閯?chuàng)新性的藝術(shù)表達(dá),，也得益于創(chuàng)新性的傳播手段,。而這兩者，又都源于制作理念及模式的創(chuàng)新,�,！吨淮饲嗑G》由故宮博物院、中國東方演藝集團(tuán),、人民網(wǎng)共同出品,，在學(xué)術(shù)、創(chuàng)作,、推廣等方面強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。首演前后,，故宮博物院官方微博發(fā)布頭條文章閱讀量超500萬,，人民網(wǎng)媒體矩陣發(fā)布內(nèi)容累計(jì)曝光量超過2.47億，其中,，多條微博話題采用年輕化語句表達(dá),，閱讀量均超過1000萬。2021年12月31日,，作品以舞段形式亮相嗶哩嗶哩跨年晚會(huì),，播出時(shí)間段內(nèi)，實(shí)時(shí)在線觀看觀眾達(dá)1.8億,。播出7日后,，該舞段單條視頻觀看量達(dá)320萬以上，微博相關(guān)話題閱讀量突破6500萬,。2022年1月31日除夕夜,，《只此青綠》選段登上央視春晚的舞臺(tái)，節(jié)目一經(jīng)播出，相關(guān)話題便開始頻繁登上新浪微博,、抖音等平臺(tái)的熱搜,。節(jié)目中高難度的“青綠腰”也成功出圈，引發(fā)了一大批專業(yè)舞者和愛好者的模仿和挑戰(zhàn),。

　　此外,，《只此青綠》充分發(fā)掘利用線上傳播渠道走出國門。人民網(wǎng)在海外平臺(tái)的多元化媒體宣傳,，初步在海外市場(chǎng)上營造出“未見其人,，先聞其聲”的效果,�,！吨袊���?qǐng)?bào)》通過報(bào)網(wǎng)融合的形式推送相關(guān)內(nèi)容，獲得超過6000萬的閱讀量,。巡演期間,，一共以9個(gè)外文語種發(fā)布海外報(bào)道數(shù)十篇，引發(fā)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力”的討論熱潮,。

　　中華璀璨的文化猶如一條奔涌的長(zhǎng)河,，需要不斷注入活水方能奔流不息。中華民族的精神如同一幅浩浩蕩蕩的歷史長(zhǎng)卷,，需要不斷描摹書寫才能更加絢爛多彩,。“江山留勝跡,，我輩復(fù)登臨,。”文藝工作者應(yīng)順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)的發(fā)展方向,，推動(dòng)資源轉(zhuǎn)化和效率提升,，著力創(chuàng)作推廣體現(xiàn)國家水準(zhǔn)民族特色、具有國際影響力的優(yōu)秀舞臺(tái)藝術(shù)作品,，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收,。

　　（作者為中國東方演藝集團(tuán)有限公司黨委書記,、董事長(zhǎng)）