標(biāo)題：藝術(shù)品份額化：優(yōu)秀的理論與不算成功的實(shí)踐
    ——過(guò)度投機(jī)的資本會(huì)傷了藝術(shù)的心
    作者：西沐（中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)研究院副院長(zhǎng)、研究員，文化部文化市場(chǎng)發(fā)展中心研究員,，文化部《中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)白皮書(shū)》主筆,、統(tǒng)籌人）

    在藝術(shù)品市場(chǎng)的進(jìn)程中，份額化交易作為一種創(chuàng)新的交易形式,，無(wú)疑是藝術(shù)品交易制度的一項(xiàng)重大的進(jìn)展,。從目前來(lái)看，其理論的高度及可操作性,、系統(tǒng)性等都在不斷完善,，這無(wú)疑是可以稱道的，甚或可以用優(yōu)秀來(lái)表述之,。但更多的問(wèn)題則是來(lái)自缺失相關(guān)政策支撐的實(shí)踐,，來(lái)自于資本經(jīng)驗(yàn)的強(qiáng)勢(shì)與藝術(shù)品標(biāo)的物的特性被粗枝大葉地忽視。也可以說(shuō),，資本的過(guò)度主導(dǎo)權(quán)往往易使藝術(shù)品成為一種漁利的工具,，甚或是道具，在這種情況下的實(shí)踐效果是不言而喻的,。

    1.正確的理論需要正確的實(shí)踐,。藝術(shù)品份額化理論的核心主要有三點(diǎn)：一是交易制度及其體系的創(chuàng)新是其載體；二是價(jià)值發(fā)現(xiàn)的平臺(tái)是其核心,；三是大眾參與是其靈魂,。這其中混有真?zhèn)沃畡e，正確的科學(xué)的理論就是去偽存真,，而正確的實(shí)踐就是在有實(shí)踐能力的保證下創(chuàng)造性地實(shí)施與運(yùn)用科學(xué)的理論,。在以前的一篇文章中我曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)好的制度與創(chuàng)新機(jī)制理論,，往往會(huì)倒在一個(gè)不成功的實(shí)踐者的懷里,。也就是說(shuō)，正確的理論需要進(jìn)行有效的,、正確的實(shí)踐,。不然，低級(jí)的實(shí)踐會(huì)將正確的理論涂抹得烏七八糟,，讓人不識(shí)正確理論的真面目,，這就是先哲常說(shuō)的“理論是灰色的”,。我們說(shuō)，藝術(shù)品份額化交易理論需要在實(shí)踐中完善與修訂,，更需要有正確的實(shí)踐來(lái)發(fā)揚(yáng)其科學(xué)性的光芒,。

    2.必須回歸到以藝術(shù)品標(biāo)的物的價(jià)值發(fā)現(xiàn)為核心的運(yùn)營(yíng)上來(lái)。當(dāng)下很多關(guān)于藝術(shù)品市場(chǎng)的諸多問(wèn)題,，更多地是緣于對(duì)藝術(shù)品特性的不同認(rèn)知,。藝術(shù)品既是一種特殊的市場(chǎng)資源，更是一種特定的文化存在,，因此對(duì)藝術(shù)品的認(rèn)知必須從多維度,、多層次、多視角上去認(rèn)識(shí),。從價(jià)值構(gòu)成的角度上來(lái)看,，它至少應(yīng)該有藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值,、歷史價(jià)值,、市場(chǎng)價(jià)值及物理價(jià)值等幾個(gè)方面的構(gòu)成。

    從價(jià)值形成的角度來(lái)看,，藝術(shù)品的價(jià)值是隨著價(jià)值發(fā)現(xiàn)而不斷增值的,，它與一般經(jīng)過(guò)工業(yè)化大生產(chǎn)的產(chǎn)品不同，其價(jià)值的判斷具有較大的不確定性與復(fù)雜性,，具體表現(xiàn)在幾個(gè)方面：

    一是藝術(shù)品的價(jià)值是隨著價(jià)值的不斷發(fā)現(xiàn)而得以提升的，發(fā)現(xiàn)價(jià)值是價(jià)值提升與實(shí)現(xiàn)的重要手段與途徑,；

    二是藝術(shù)品作為一種特殊商品,，其價(jià)值具有較強(qiáng)的復(fù)用性，即越是廣泛的使用其價(jià)值就會(huì)提升的越快,，絕對(duì)價(jià)值也就越大,；

    三是藝術(shù)品作為一種特殊的資源，不是越開(kāi)發(fā)越少而是越開(kāi)發(fā)越大,，越系統(tǒng)開(kāi)發(fā)其價(jià)值越大,，表現(xiàn)出很強(qiáng)的再生能力與擴(kuò)展性。藝術(shù)品的這些價(jià)值特性,，也使得藝術(shù)品市場(chǎng)有了更多的特殊性與復(fù)雜性,。可以在面對(duì)市場(chǎng)現(xiàn)象既出現(xiàn)的新問(wèn)題與新現(xiàn)象的時(shí)候,，我們應(yīng)該更多地向藝術(shù)品的特殊性及表現(xiàn)方面回望，在這種回潮性的研究過(guò)程之中,，才能更為深入與徹底地認(rèn)識(shí)問(wèn)題,，探究中國(guó)藝術(shù)品份額化市場(chǎng)運(yùn)作的一些本質(zhì)。可以這樣說(shuō),，沒(méi)有藝術(shù)品標(biāo)的物的價(jià)值發(fā)現(xiàn)的進(jìn)程,，藝術(shù)品份額化交易就沒(méi)有理論支撐的基礎(chǔ)。

    3.人是一切實(shí)踐活動(dòng)的主體,，而復(fù)合型專業(yè)人才是藝術(shù)品份額化交易實(shí)踐的基礎(chǔ)與前提,。當(dāng)下不少文交所，都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀人才的有效聚集,。文交所所面臨的一系列的問(wèn)題,，我們都遠(yuǎn)沒(méi)有找到一個(gè)統(tǒng)一的辦法，并且許多認(rèn)識(shí)也不統(tǒng)一,。在這種情況下,，各地進(jìn)行的一些實(shí)踐，都是在自己現(xiàn)有資源和認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)上做出的,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有把國(guó)內(nèi)做得最好的資源,、人才等有效地整合起來(lái)，我們本來(lái)可以集中優(yōu)勢(shì)資源,，把文交所這件事情做得更好,，但是我們今天沒(méi)有做到，這不能不說(shuō)是一種極大的遺憾,。

    4.不斷創(chuàng)新而不是陳陳相因是藝術(shù)品份額化交易走向縱深的根本,，沒(méi)有持續(xù)創(chuàng)新的意識(shí)與能力，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)份額化交易實(shí)踐的成功,。我們說(shuō),，藝術(shù)品份額化交易是一種交易制度創(chuàng)新，目前的理論與實(shí)踐是在中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)現(xiàn)狀基礎(chǔ)上的一個(gè)粗線條的架構(gòu),，隨著實(shí)踐的深入,，更多新問(wèn)題、新情況會(huì)出現(xiàn),，而這些問(wèn)題又不能依靠中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)本身的發(fā)展來(lái)解決,，這時(shí)，更需要我們拿出更大的理論與實(shí)踐的勇氣,，出新思路,，不斷解決新問(wèn)題，從而使中國(guó)藝術(shù)品份額化之路不斷向縱深發(fā)展,。

    從前一階段份額化交易的實(shí)踐來(lái)看,，我們存在的最大問(wèn)題還是對(duì)文交所本身的認(rèn)識(shí)不夠清楚，只有搞清文交所本身的定位及其存在的價(jià)值,，我們才會(huì)真正明白其應(yīng)有的業(yè)務(wù)模式及發(fā)展的方向,。只有在這種情況下,，文交所才會(huì)回歸其本應(yīng)有的功能，文交所的實(shí)踐才有可能走出迷失,，不斷走向理性及正確的理論與實(shí)踐取向,。當(dāng)前文交所的發(fā)展，的確需要一場(chǎng)新的變革,。

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（責(zé)任編輯：王婉瑩）