“重午龍舟歲歲陳,，輕鳧飛燕各如云”,。端午節(jié)臨近,，各地劃龍舟活動陸續(xù)展開,。作為端午節(jié)的傳統(tǒng)項目之一,，劃龍舟活動已在民間流傳數(shù)千年,。但在近日,，因未經(jīng)報備許可,，擅自組織人員在村居河道進(jìn)行民間劃龍舟活動，溫州瑞安市兩人被警方行政拘留,。

　　消息一出,，社交媒體上質(zhì)疑聲四起。有人不解,，劃龍舟何時成了違法行為,？傳統(tǒng)民俗活動也要被“一刀切”嗎？

　　事實上,，“群情激憤”之前,，還是應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)鼐唧w情況進(jìn)行考量�,！敖�止民間劃龍舟活動”這一規(guī)定在當(dāng)?shù)夭⒎鞘状纬霈F(xiàn),，也有一定的歷史原因。瑞安市府辦工作人員此前在接受采訪時介紹，以往每年端午節(jié)劃龍舟活動“逢劃必斗,，逢斗必打”,，歷史上曾發(fā)生多起械斗事件。此外,，當(dāng)?shù)孛耖g龍舟活動還存在攤派,、低俗、迷信,、無序等現(xiàn)象,，因此瑞安市政府于2008年大范圍征求意見后，決定禁止民間劃龍舟活動,，并一直延續(xù)至今,。

　　出于安全、規(guī)范等現(xiàn)實考量,，適當(dāng)?shù)募s束本是理所應(yīng)當(dāng),，畢竟任何傳統(tǒng)項目的開展，都不應(yīng)也不能危及民眾人身安全,。但直接“一刀切”的規(guī)定,，也稍微欠缺些人情味兒。雖然能杜絕民間龍舟活動中那些“險象環(huán)生”的亂象,，但也一并遏制了那些合情合理合規(guī)的民間需求,。

　　實際上，劃龍舟是一項古老的民俗活動,，在民間有著十分廣泛的群眾基礎(chǔ),。早在唐朝時端午劃龍舟就常常是“柳堤花岸萬人招”“呼朋喚友看龍舟”，是百姓翹首以盼的集體活動,。到了宋代,，賽龍舟在很多地方更是發(fā)展成了全民性娛樂活動。范仲淹主政杭州之時,，就曾鼓勵當(dāng)?shù)匕傩张e辦龍舟賽,，以活躍地方經(jīng)濟(jì)。

　　除了群眾基礎(chǔ)深厚,，劃龍舟本身也是一項意義深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)活動,，寄托了百姓的美好祈愿。作為端午節(jié)的一項重要活動,，劃龍舟是古代龍圖騰祭祀的節(jié)儀,，人們借此祈求風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟,、禳災(zāi)異,、事事如意,。而眾人合力、劃槳競渡的形式和百姓追趕拯救賢臣屈原的傳說,，也使劃龍舟活動蘊(yùn)含著深厚的集體主義和愛國主義精神,。

　　因此，民間劃龍舟本身是一項歷史悠久,、意義深遠(yuǎn),、備受群眾喜愛的民俗活動，而沖突,、攤派,、低俗等則是在長期延續(xù)過程中衍生的亂象。不能因噎廢食,，簡單地對這一延續(xù)千年的傳統(tǒng)民俗活動“一禁了之”,。

　　如何讓民間劃龍舟活動兼顧熱鬧與安全，當(dāng)?shù)卣�府�?yīng)該多些思考,、多點包容,、多做工作,。從2008年“一紙禁令”至今已過去十幾年,，這期間，隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,，百姓的文化水平,、道德素養(yǎng)、法治意識都有了質(zhì)的提升,。而在日益重視傳承,、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天，民間對劃龍舟等民俗活動的熱情更是不容忽視,。

　　追溯禁令發(fā)布前的歷史背景,，也許在亂象四起之時，“一刀切”的規(guī)定確實能夠解決問題,。但在全新的社會背景下,，管理手段也要與時俱進(jìn)、因時而變,，不妨朝著更加人性化,、彈性化的方向發(fā)展，對傳統(tǒng)民俗活動抱以一定的理解與包容,，采取切實措施推動傳統(tǒng)民俗活動既能活力四射又能健康有序,。