北京時(shí)間4月5日9時(shí)13分將迎來二十四節(jié)氣中唯一兼具“節(jié)氣”和“節(jié)日”兩種“身份”的清明�,！昂鲆娂壹也鍡盍�,，始知今日是清明”，此時(shí)節(jié),，柳色青青,，柳條長長,，柳煙淡淡，正所謂“春事到清明,，十分花柳”,。

　　北京師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授、中國民間文藝家協(xié)會(huì)中國節(jié)日文化研究中心主任蕭放介紹,，自古以來柳枝就被視為驅(qū)邪避祟的象征,。清明祭祖、掃墓,，俗信認(rèn)為會(huì)有邪祟出現(xiàn),，為防邪氣侵?jǐn)_，辦法就是插柳于戶,，戴柳于首,，而此時(shí)節(jié)也正值“柳色青青柳葉齊”之時(shí)，到處是“陽春三月柳色新”的景象,，因此，清明又稱“柳節(jié)”,，民間有折柳,、戴柳、插柳,、射柳等習(xí)俗,，其中流行最廣的就是插柳和戴柳。

　　南北朝時(shí)期就有了關(guān)于插柳習(xí)俗的文獻(xiàn)記載,，但當(dāng)時(shí)的插柳活動(dòng)并非在清明期間,。這種情況在唐宋時(shí)有所變化，清明已成為全國性的祭祀節(jié)日,，插柳也漸成清明的特別節(jié)俗。出城掃墓或踏青的人無不帶柳回家,，“插于門上”,，說可以“明眼”驅(qū)邪。柳為春季應(yīng)時(shí)嘉木,，得春氣之先,，它是生命力量的象征，古人墓地一般都種植柳樹,。由于掃墓折柳的人太多,，宋人有詩勸告“莫把青青都折盡，明朝更有出城人”,。

　　清明戴柳的習(xí)俗也由來已久,，有將柳枝編成柳圈戴在頭上者，也有將柳枝結(jié)成花朵插在鬢上者,，還有直接將柳條插于頭上者,。戴柳既是孝心的展示,，也是生命力量的祈求,。

　　蕭放表示，清明插柳,、戴柳在我國大部分地區(qū)都是為了驅(qū)疫辟邪之用，但在一些地區(qū)還有紀(jì)年華,、惜紅顏的含義,，民間有“清明不戴柳，紅顏?zhàn)凁┦住敝�說,。青柳留春,，意味著在春季將逝的時(shí)節(jié),，用青青的柳條象征著對(duì)青春,、生命的挽留。

　　又是一年清明時(shí),，楊柳依依道春意,。“最美人間四月天,，氣清景明,，春光明媚，大家不妨走到戶外,，折一根柳條插在門前,，或編一個(gè)柳圈戴在頭上，在感受清明風(fēng)俗的同時(shí),，盡享溫暖春光和旖旎春色,。”蕭放說,。