“七”在中國古代具有特殊寓意，古人常將“七”視為陰陽循環(huán)的一個周期,，于是農歷七月初七這一天被稱作七夕節(jié),，又稱乞巧節(jié)、女兒節(jié),、七娘會,。七夕節(jié)這一天，佳人在良辰美景中斗巧祈福,，在璀璨星空下欣賞牽�,？椗�星，因��,，這一天也被認為是最具浪漫色彩的中國傳統(tǒng)節(jié)日,。綿延兩千多年的七夕佳節(jié)，不僅承載著先民對乞巧,、乞子,、乞美、乞智,、乞壽的幸福訴求和生活理想,，更是中華民族勤勞美德和勞動智慧的集中體現(xiàn)。

　　傳統(tǒng)上,，七夕節(jié)由星宿崇拜演化而來,。在中國古代不同的歷史時期，七夕節(jié)的風俗活動經(jīng)歷了形式和內容的發(fā)展變化,。東晉葛洪在《西京雜記》中記載：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,，人俱習之�,！笨梢�,，早期七夕節(jié)的傳統(tǒng)習俗主要以乞巧為主,。乞巧習俗形式多樣，女孩用五色細線穿七孔針,，還有喜蛛應巧,、投針驗巧等。文人才子在這一天曝書曝衣,、祭拜魁星,。到了宋朝，七夕節(jié)成為舉國歡慶的隆重節(jié)日,，人們在“乞巧市”“乞巧樓”購買巧果和巧物,。在今廣東天河、湖北鄖西,、甘肅西和一帶,，仍保留了當?shù)靥赜械钠蚯擅袼祝�如吃巧��,、結扎巧姑、看七娘戲,、拜巧卜巧,、染甲沐發(fā)等。歸納來說,，七夕節(jié)豐富的文化內涵和風俗傳統(tǒng),，盡管在不同年代、不同地方有所差異,，但都凝聚著勞動人民的勤勞與智慧以及多姿多彩的民俗風情,。

　　在中國古代的詩詞歌賦中，不乏關于七夕節(jié)的描述,，“家家乞巧望秋月,，穿盡紅絲幾萬條”“天孫今夕渡銀潢，女伴紛紛乞巧忙,�,！彪S著人們生產方式和生活觀念的變化，詩人開始借牛郎織女的故事吟詠愛情,。從“迢迢牽牛星,，皎皎河漢女”（《古詩十九首》）到“一別經(jīng)年今始見。新歡往恨知何限,。天上佳期貪眷戀,。良宵短。人間不合催銀箭,�,！保ā稘O家傲·七夕》）,，再到“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”（《鵲橋仙》）,。從這些作品的內容演變能看出,，七夕的愛情要素被逐漸放大，牛郎織女的愛情傳說成了七夕的重要符號,。

　　七夕節(jié)這天,，情侶通過互送禮物表達愛意，甚至有年輕人特意選擇在七夕節(jié)領證,，向世人宣告這一人生的重大決定,，手牽手步入婚姻的殿堂。汪玢玲在《織女傳說與中國情人節(jié)考釋》一文中表示,，“七夕又名‘乞巧節(jié)’,，就說明牛郎織女這樣的勞動人民受人尊敬，人們向他們乞巧,，學習他們的勞動本領,。這和贊賞他們之間的堅貞愛情是一致的�,！被赝�乞巧文化與織女傳說,，更多的是對中華民族生生不息的奮斗精神和浪漫情懷的美好表達，是對勞動與生活的無限熱愛,，是對永恒愛情的希冀和贊美,。

　　七夕作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，有著悠久的歷史淵源和豐富的精神內核,，在當下更有著不少的關注度和熱度,。在新時代的征程中,，更應當增強文化自覺,、堅定文化自信，將傳統(tǒng)文化習俗與現(xiàn)代時尚形式交融貫通,，推動傳統(tǒng)文化“破壁出圈”,，呈現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化之美,。（劉凱麗 張凡）