新時代 新征程（綿竹年畫）

　　美麗（綿竹年畫）

　　歡樂吉祥（楊柳青年畫）

　　清廉誠善（楊柳青年畫）

　　母子圖（楊柳青年畫）

　　蓮生貴子（桃花塢年畫）

　　趙公明（桃花塢年畫）

　　燃燈道人（桃花塢年畫）

　　迎春（楊家埠年畫）

　　鬧新春（楊家埠年畫）

　　美麗鄉(xiāng)村收獲（楊家埠年畫）

【藝境觀象】

　　編者按

　　源自于民間的年畫,，洋溢著樸野的喜氣,，散發(fā)著純真的情感,，充滿了大膽的想象和創(chuàng)造,，更近乎于人的本質(zhì)和創(chuàng)作者的本真,。它是根植于泥土,、活化于生活的藝術(shù),。我國不同地區(qū)的年畫,，以不同的風(fēng)格特征豐富了民間創(chuàng)作的智慧寶庫,，爭芳斗艷,，蔚為大觀,。在喜度新春佳節(jié)之際，希望這些來自全國各地的年畫,，可以點綴這個時代的芳華,。

　　綿竹年畫：一座城市，一個符號,，一種記憶

　　袁文珂

　　新春佳節(jié),，綿竹大街小巷五彩年畫掛起來，萬盞燈籠亮起來,，到處一片熱鬧喜慶的景象,。以“一座城市，一個符號,，一種記憶”為載體,，以鄉(xiāng)村生態(tài)旅游為特色的一年一度的綿竹年畫節(jié)年味兒濃厚，熱鬧非凡,。

　　素有川西明珠之稱的綿竹市,，因“綿竹年畫”這一特殊的文化符號，每年年味很濃,。老話說,，“有錢沒錢，買張年畫過年,！”歲首之前,，家家戶戶開始張羅著購年貨、寫春聯(lián),、貼門神,，大街小巷張燈結(jié)彩，不經(jīng)意間中國年的味道撲面而來,。

　　綿竹年畫是國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，以木版刻印、手工彩繪為特色,，又稱綿竹木版年畫,。始于宋代盛于明清，內(nèi)容以吉祥喜慶,、民間傳說,、鄉(xiāng)土生活等為主，構(gòu)圖豐富夸張,、色彩鮮艷明快,，具有鮮明的農(nóng)耕文化特色。郭沫若評價綿竹年畫“真是洋洋大觀,，仿佛回到四川”,；馮驥才贊譽綿竹年畫“土中大藝術(shù),，紙上劍南春”。

　　依托綿竹年畫,，綿竹每年在農(nóng)歷臘月二十三到第二年的正月十五舉辦年味濃厚的民俗節(jié)慶活動,，已成為一種習(xí)俗。從開辦以來,，綿竹年畫節(jié)一直秉承“傳承民族民間優(yōu)秀文化，促進文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展”的宗旨,，深受老百姓喜愛,，這也是綿竹文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的特色品牌。大鼓隊表演,、春官賜福,、年畫仕女騎游、傳統(tǒng)漢服表演等傳統(tǒng)民俗活動,，展示了綿竹特有的節(jié)慶習(xí)俗,，營造出濃郁的節(jié)日氛圍。

　　今年的巡游活動再現(xiàn)了具有代表性的綿竹年畫《迎春圖》,，它是國家一級文物,，由清末民初綿竹極具代表性和影響的年畫師黃瑞鵠繪制。迎春,、報春,、游春、打春,，生動地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情,。

　　早在北宋，巴蜀大地上已有年畫,，綿竹年畫作為傳承千年的民間藝術(shù),，已是百姓過年必備之物。走進綿竹年畫南派傳承世家陳家的工作室,，“80后”的陳剛是陳家第九代年畫傳承人,，他正忙著完成一筆200幅年畫的訂單。陳家仍堅持著綿竹年畫南派最傳統(tǒng)的技藝：畫風(fēng)細膩,，人工上色的天然顏料色彩鮮艷,，經(jīng)久不褪。除了堅持祖?zhèn)骷妓囃�,，陳剛也嘗試過不少年畫內(nèi)容的創(chuàng)新,，如綿竹壩壩舞、古代四大美女等,。村子另一頭,，一道長5.6米,、高2.2米，主題為“福壽無極　聚寶藏珠”,，用1000多塊陶版組成的巨型陶版年畫墻剛剛落成,。這是陶版年畫藝人林代輝為迎接第17屆年畫節(jié)而特意創(chuàng)作的。作為陶版年畫創(chuàng)始人,，林代輝對綿竹年畫的傳承創(chuàng)新有自己的獨到見解,，“年畫有產(chǎn)品，年畫的內(nèi)容有故事,，年畫的傳承能追溯歷史”,。

　　據(jù)了解，綿竹全市有綿竹年畫省級非遺傳承人3人,，市,、縣級非遺傳承人18人，注冊綿竹年畫相關(guān)品牌商標12個�,，F(xiàn)有年畫商家32個,、從業(yè)人員千余人，年畫創(chuàng)意產(chǎn)品種類超過1000種,，產(chǎn)值6000余萬元,。

　　作為本屆年畫節(jié)系列活動之一的“送春聯(lián)、送年畫,、送祝�,！被菝窕顒釉谌�市開展，免費為廣大群眾贈送綿竹年畫和“�,！弊�,，并現(xiàn)場為群眾書寫春聯(lián)。整個惠民活動共計劃送春聯(lián)3萬余對,，送年畫1萬幅,，送印刷“福”字5000張并現(xiàn)場書寫5000張,，以滿足群眾的精神文化需求,。

　　楊柳青年畫：用新創(chuàng)意讓文物活起來

　　本報記者 陳建強

　　劉佳為農(nóng)歷狗年創(chuàng)作的楊柳青木版年畫《歡樂吉祥》不僅繼承了中國傳統(tǒng)審美，同時融入了時尚元素,，新穎別致,。畫面中兩個娃娃耳廓飽滿、耳唇長厚,，乃傳統(tǒng)富貴之相,；花瓶中插牡丹花，寓意“平安富貴”；地上珊瑚枝和元寶環(huán)繞在瑞犬身邊,，象征著財氣,；鯉魚燈籠更是增添了節(jié)日氣氛，寓意著生活紅紅火火,。

　　天津楊柳青木版年畫始于明末,，至今已歷400余年，因源于天津楊柳青鎮(zhèn)而得名,。它遺存豐富,，集中體現(xiàn)民俗文化的連續(xù)性，并因此有“民間大百科全書”之稱,，2016年列入國務(wù)院公布的首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。作為天津市極具地域特色的民間藝術(shù)，天津市政府投入了大量的力量對其進行保護,，1958年成立天津楊柳青畫社專門保護該項技藝。

　　天津楊柳青木版年畫的造型方式和藝術(shù)風(fēng)格繼承了我國工筆重彩畫和民間版畫藝術(shù)的特點,，保留著中國古老的雕版印刷技術(shù),，在眾多的中國民間年畫中卓爾不群。它以生動而有趣的題材,、優(yōu)美而真實的形象,、富于裝飾趣味的構(gòu)圖及艷麗的色彩為人們所喜愛，其內(nèi)容突顯民族傳統(tǒng),，把農(nóng)耕社會的審美情趣和生活體驗表現(xiàn)得淋漓盡致,，寄托著人們的希望和向往，成為迎接新歲,、納福履吉的重要載體,。楊柳青年畫的形成有著深刻的歷史背景和文化土壤，在發(fā)展過程中兼容并蓄,，無美不臻,，是祖先留給人類的藝術(shù)活化石。

　　2011年,，隸屬于畫社的天津楊柳青木版年畫博物館正式對外開放,，博物館藏有古版6400余塊，年畫萬余張,，是以收藏,、研究、展示具有濃郁特色的楊柳青木版年畫為主題的公益性展館,。來館參觀的游客在欣賞楊柳青木版年畫藝術(shù)的同時,，深深體會了中國年文化的內(nèi)涵。年畫博物館已成為彰顯民族文化底蘊、締造精神家園的重要宣傳陣地,。

　　天津楊柳青畫社至今仍保留著楊柳青木版年畫“勾,、刻、印,、繪,、裱”的完整制作工藝，并有豐厚的館藏作為依托,。工藝各有師承,，采取“以老帶新，傳承有序”的帶徒模式,，設(shè)有工作室專門從事年畫制作及工藝傳承,，以帶徒授業(yè)的方式留住傳承人、留住手藝,，并特別建立了完整的傳承譜系,，為傳承人建立個人檔案和藝術(shù)檔案。畫社目前擁有傳承人近40名,，其中國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人2名,、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人6名，天津工藝美術(shù)大師6名,，中國工美行業(yè)優(yōu)秀技藝人員1名,。值得欣慰的是，經(jīng)過多年的培養(yǎng),，畫社已經(jīng)鍛煉出一支20余人的年輕傳承人隊伍,，他們熟練掌握傳統(tǒng)技藝，在繼承中發(fā)展楊柳青木版年畫工藝,。畫社每年都會創(chuàng)作出新的傳統(tǒng)題材年畫,，充實年畫品種。同時不斷挖掘社藏文物,，提煉有價值的年畫線坯,，完善“版找畫，畫找版”的工作,。畫社在豐富傳統(tǒng)年畫品種的同時,，響應(yīng)國家“讓文物活起來”的號召，開發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品,，拉近傳統(tǒng)文化與時代精神的距離,。

　　作為節(jié)慶民俗的鮮明載體，天津楊柳青木版年畫生動詮釋了民族審美,，畫社在保有傳統(tǒng)年畫制作工藝的同時,，注重發(fā)揮自身優(yōu)勢,，在傳統(tǒng)產(chǎn)品創(chuàng)新上大膽嘗試，并利用新載體賦予其新的內(nèi)涵,，以凸顯天津楊柳青木版年畫的特殊文化魅力,。以“敬老、愛幼,、互助,、友愛”為主題的楊柳青年畫作品曾開啟以傳統(tǒng)民族文化為內(nèi)容的公益廣告之先河,，取得了良好的社會反響,。畫社將繼續(xù)做好非遺宣傳,，深挖年畫中的文化價值，弘揚中國精神,，傳播中國文化,，讓年畫說話，講好中國故事,。

　　桃花塢年畫：讓傳統(tǒng)文化活在當(dāng)下

　　本報記者 蘇雁

　　春節(jié)前,，江蘇蘇州桃花塢木刻年畫社社長華黎靜忙碌異常，網(wǎng)上訂單每天都要出一兩百件,，以門神類,、喜慶吉祥類年畫為主打產(chǎn)品。

　　桃花塢是蘇州美麗的地名,，明朝弘治年間，桃花塢住進才子唐寅,，他以賣畫為生,，后成為名傳千古的大畫家，其所作一首《桃花庵歌》,，使桃花塢隨之揚名,。

　　自明代晚期至清代中期，蘇州城西北角的閶門至桃花塢一帶,，便是工藝品和出版物的產(chǎn)銷中心,。明代晚期，蘇州的雕版印刷已在國內(nèi)享有盛名,，作為吳門畫派,、吳門書派所在地，蘇州刊刻和印制的書籍插畫,、畫譜,、箋紙，以秀麗典雅的風(fēng)格名噪一時,。據(jù)英國大英博物館中國版畫繪畫藏品部學(xué)者王小明介紹,，姑蘇版畫在清代初期便以貿(mào)易的方式傳播到歐洲，彩印的宛如沒骨畫法的花鳥畫，艷而不俗,，令人耳目一新,。

　　康熙晚期，在蘇州興起和制作仿銅版畫的套色木刻水印版畫,，名為“姑蘇版”,，遠銷海外。經(jīng)雍正至乾隆,，蘇州套色木刻水印版畫發(fā)展到鼎盛,，無論刻印技法和畫面的篇幅規(guī)模，都達到了套色木刻的極高水平,。不久前舉行的“中國·蘇州首屆國際木版年畫展”上,，來自英國、日本,、韓國,、越南和國內(nèi)的木版年畫一線鑒藏家與博物館專家以及各地區(qū)的傳承人，帶來了400多幅藏品,，其中有30多幅姑蘇版珍品,。蘇州藏家周小勤通過拍賣所得的乾隆時期孤品《丹鳳朝陽》便是姑蘇版年畫的經(jīng)典代表作。

　　新中國成立后,，百廢俱興,。1956年，王榮興,、朱榮記,、朱瑞記三家年畫作坊合并，組成了蘇州桃花塢木刻年畫社,，對年畫舊版進行整理,，恢復(fù)年畫生產(chǎn)，并嘗試在創(chuàng)作中加入新內(nèi)容,。1959年,，由創(chuàng)作設(shè)計人員和工藝匠師組成的蘇州桃花塢木刻年畫社成立。專業(yè)工作者和民間藝人相結(jié)合,，由畫家吳木,、楊云清、凌虛等人創(chuàng)作畫稿,，刻工許良輔,、葉金生等人刻制，留存的代表作有《獵人歡》《慶豐收》等,。

　　1979年桃花塢木刻年畫社得到恢復(fù),，由藝術(shù)院校培養(yǎng)的年輕美術(shù)家成為新年畫的主要設(shè)計者,。他們有良好的藝術(shù)素養(yǎng)，并能吸收傳統(tǒng)年畫的裝飾手法,，其作品題材豐富,，表現(xiàn)手法多樣。經(jīng)過20多年的穩(wěn)定發(fā)展,，桃花塢新年畫的創(chuàng)作出現(xiàn)了新的高潮,，形成了蘇州水印套色木刻新年畫的鮮明特色：人物造型雅致秀麗，色彩喜用對比鮮明的桃紅和翠綠色,，畫面中主題形象突出,，陪襯的景物具有裝飾性，充滿熱烈喜慶的氣氛,。其間涌現(xiàn)出一批設(shè)計和刻印桃花塢新年畫的杰出人才,，其中美術(shù)家張曉飛、王祖德分別被評為中國和江蘇省工藝美術(shù)大師,，王祖德還被評為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,。刻印匠師房志達,、葉寶芬分別被評為國家級和江蘇省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,。他們創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的新年畫作品，成為桃花塢年畫發(fā)展進程中的重要力量,。

　　蘇州桃花塢木刻年畫社2001年劃歸蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院后,，該學(xué)院將桃花塢木刻年畫社引企入校，建立“大師工作室”制人才培養(yǎng)模式,，聘請國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人房志達等老師,，開設(shè)年畫研修班，遴選有志于從事非遺傳承的學(xué)生加以培養(yǎng),，如今已形成4代共8位傳人的人才格局。此外,，學(xué)校還把非遺元素融入廣告設(shè)計,、陶藝、服裝設(shè)計,、裝飾藝術(shù)等多個專業(yè)中,，在教學(xué)中迸發(fā)創(chuàng)意和靈感，回到年畫社進行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā),。該學(xué)院院長范衛(wèi)東表示,，將繼續(xù)探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)融合的新路徑，讓傳統(tǒng)文化真正活在“當(dāng)下”,。

　　楊家埠年畫：在“抱樸守拙”中創(chuàng)新前行

　　潘月杰

　　隨著《楊家埠木版年畫歷代古版孤本全集》在京東眾籌上線,楊家埠木版年畫這一古老的民間藝術(shù)開始通過互聯(lián)網(wǎng)走向全國,、走向世界,。

　　楊家埠，全國主要木版年畫產(chǎn)地之一,、濰坊風(fēng)箏的發(fā)祥地,，素有“家家會點染、戶戶善丹青,、個個擅扎鳶”的美譽,。楊家埠木版年畫于2006年入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　據(jù)楊家埠村志記載,，明洪武二年（1369）,，楊氏先祖楊伯達自四川梓潼縣“奉命”移民到山東，初到濰州崇道鄉(xiāng)寒亭社浞河西岸下店村定居,，后因水患復(fù)遷西埠另立新村,，以方位、姓氏,、地形命名為西楊家埠,，習(xí)慣上稱楊家埠。年畫的技藝,，就是那時隨著楊氏先祖一同遷入了濰坊寒亭,。傳統(tǒng)的楊家埠木版年畫創(chuàng)作，多為藝人自畫,、自刻,、自印。清咸豐年間,，天津楊柳青半印半畫年畫傳入,，逐步與楊家埠年畫相融合，拓展了楊家埠年畫的創(chuàng)作風(fēng)格和品種,。

　　楊家埠木版年畫植根于民間,，土氣但絕不俗氣，長期以來形成了鮮明的藝術(shù)特點：構(gòu)圖飽滿,、勻稱,，造型夸張、樸實,，線條簡練,、流暢，色彩艷麗,、對比強烈,，富有裝飾性和濃郁的生活氣息。

　　楊家埠木版年畫分鉤描,、刻版,、印刷3道工序,，制作方法看似簡單，但每道工序又有不少細節(jié),。從描線稿,、配色到畫版的選材、聚縫,、刻版,，再到套印、點胭,，每一步都有很多講究,。藝人首先用柳枝木炭條、香灰作畫,，名為“朽稿”,，再在朽稿基礎(chǔ)上完成正稿，描出線稿,，反貼在梨木版上供雕刻,，分別雕出線版和色版。再經(jīng)過調(diào)色,、夾紙,、兌版、處理跑色等工序,，方可手工印刷,。年畫印出來后，還要再手工補點上各種顏色進行簡單描繪,，以使年畫顯得自然生動,。這其中最難的要屬雕刻木版，刻版分為線版和色版,，年畫有幾種顏色就要刻幾塊色版,。

　　如今,楊家埠的木版年畫通過“互聯(lián)網(wǎng)+”與天貓、京東等資源品牌整合營銷,銷往海內(nèi)外,。據(jù)統(tǒng)計,，楊家埠村每年可生產(chǎn)年畫2100多萬張,銷售至俄羅斯、日本,、韓國、新加坡等多個國家和地區(qū),。近年來,，楊家埠木版年畫在傳承經(jīng)典的基礎(chǔ)上，開始尋求創(chuàng)新突破：楊家埠新年畫結(jié)合時代特點歌頌盛世,，Q版年畫在年輕人之間傳播,，抱枕,、雨傘、T恤等文創(chuàng)衍生品受到追捧,。

　　為傳承發(fā)展楊家埠木版年畫,楊家埠所在的寒亭區(qū)設(shè)立了“楊家埠木版年畫傳習(xí)所”,，鼓勵、支持傳承人收徒授藝,，當(dāng)?shù)氐闹行�學(xué)校也開設(shè)了楊家埠木版年畫相關(guān)課程,。