創(chuàng)造性轉化,、創(chuàng)新性發(fā)展,，要求我們不僅尊重和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，還要善于轉化和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。博物館通過深入挖掘豐富文化資源，研發(fā)出傳統(tǒng)文化元素突出,、符合時代審美,、貼近觀眾實際需求的文化創(chuàng)意產品，將文物背后的文化魅力,、人文情懷和藝術神韻播種到社會公眾心中,，滋養(yǎng)當代中國人的精神世界，提振當代中國人的精神力量

　　許多年輕人將參觀博物館作為一種新風尚，文化自信在一次次參觀游覽中不斷堅定,，文化認同通過一件件文物及其背后故事不斷增強,。這種強大的文化自信和文化認同，讓我們向著同一個方向前進,，為建設中國特色社會主義文化強國固本拓新,，為構建人類命運共同體奠定基石

　　習近平總書記強調：“文化自信是更基礎、更廣泛,、更深厚的自信�,！蔽幕�自信基于文化認同,。在跨文化交流中，文化認同有助于不同文化及其群體在平等關系下,，以文明交流互鑒為立場,，實現相互理解、相互尊重,、相互信任,、共同進步。博物館及其文物富含中華民族文化信息,，是人們形成文化認同,、加強文化自信的重要資源。多年來,，博物館通過展覽等傳統(tǒng)方式,，滋養(yǎng)人們對中國文化的歸屬和認同。同時我們也看到,，隨著時代發(fā)展,，博物館傳統(tǒng)展陳方式已經不能滿足大眾日益增長的文化需求和文化消費訴求，還要通過更多途徑和方式提供更加豐富的文化產品,，在增強中華民族自信心和向心力上發(fā)揮更大作用,。

　　故宮博物院是首批全國重點文物保護單位及中國最早列入《世界遺產名錄》的國家級博物館，也是世界上唯一一座年接待觀眾達千萬級的博物館,。截至2016年底,，故宮博物院共有1862690件（套）文物藏品。在未來規(guī)劃中,，故宮博物院將持續(xù)創(chuàng)新文化傳播手段,，努力發(fā)展成為億萬級訪問量的博物館�,；�于文化遺產保護的要求,，故宮博物院游客數量不能無限增長，因此需要通過構建數字博物館、研發(fā)文化創(chuàng)意產品,、出版圖書刊物等多種方式,，從不同維度、面向不同群體,，努力擴大博物館文化傳播廣度與深度,，真正做到“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產,、書寫在古籍里的文字都活起來,。”

　　創(chuàng)造性轉化,、創(chuàng)新性發(fā)展,，要求我們不僅尊重和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還要善于轉化和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。故宮博物院文化創(chuàng)意產品研發(fā)自2011年起受到社會廣泛關注,。截至2018年，故宮博物院共研發(fā)11900多種文化創(chuàng)意產品,。隨著文化創(chuàng)意更加豐富及產品品質進一步提升,，“故宮文創(chuàng)”在社會公眾中影響力不斷提高，逐漸成為故宮博物院進行文化傳播的重要載體,。故宮博物院在文化創(chuàng)意產品研發(fā)過程的一些經驗值得總結和討論,。

　　以弘揚中華文化為目的。博物館通過深入挖掘豐富文化資源,，研發(fā)出傳統(tǒng)文化元素突出,、符合時代審美、貼近觀眾實際需求的文化創(chuàng)意產品,，將文物背后的文化魅力,、人文情懷和藝術神韻播種到社會公眾心中，滋養(yǎng)當代中國人的精神世界,，提振當代中國人的精神力量,。與此同時，面向世界發(fā)出中國聲音,，講好中國故事,。自2015年開始，故宮博物院積極參加國際授權展等國際展會,，通過故宮向世界展示中華民族傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和時代新貌,。

　　以學術研究成果為基礎。故宮博物院專家研究成果是文化創(chuàng)意產品研發(fā)的寶貴資源,。文物專家深入梳理和解讀文物藏品內涵,，選取特色鮮明，兼具文化價值、藝術價值與情感價值的文物元素,，為文化創(chuàng)意產品研發(fā)確定方向,。設計團隊深入挖掘文物藏品的歷史淵源、文化寓意,、昔日使用場景及背后故事等,，讓文物氣質與產品品質有效結合。2012年,，故宮專家和故宮職工根據文物經典性,、象征性、影響力等因素,，結合文物藝術欣賞價值,，從26個文物大類中評選出書畫、陶瓷,、建筑,、金銀器等“十大類別”115件代表文物藏品,，最終確定《清明上河圖》,、定窯白釉孩兒枕、馮摹《蘭亭序》,、角樓,、金甌永固杯等十件“故宮人最喜愛的文物”。實踐證明,，對這十件集故宮博物院全體專家職工智慧選出的文物,，進行文化創(chuàng)意研發(fā)，創(chuàng)造出廣受關注的精品,，實現了社會效益與經濟效益相統(tǒng)一,。故宮還將專家研究成果與民眾感興趣的話題緊密結合，利用更加親切,、更加喜聞樂見的方式向大眾傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，深受年輕人喜愛。

　　以文化創(chuàng)意研發(fā)為支撐,。在注重深度挖掘文化的同時,，強調產品的故事性、藝術性,、實用性,、時尚性、創(chuàng)意性及功能性,，提升受眾互動體驗感,，力求多元體現文化創(chuàng)意，使人們正確理解和真切感受故宮博物院所傳遞的文化信息，更好地構建文化認同感,。例如“海水江崖”系列產品設計元素,，提取自寓意“社稷永固”的織繡作品以及永樂宣德青花瓷器藏品�,！皠右獍蝗弧毕盗蓄I帶設計元素,，源自院藏郎世寧繪畫作品《弘歷射獵圖像軸》中飛奔的白色駿馬，圖案形象姿態(tài)豪放,、動態(tài)盎然,，產品有淺灰、淺橘,、藍綠和紫灰4種顏色,，符合現代人色彩審美。

　　以滿足公眾需求為導向,。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代文化相適應,、與現代社會相協(xié)調，煥發(fā)新的生機活力,，關鍵要及時了解并充分結合公眾需求,。過去的博物館紀念品往往強調歷史性、知識性和藝術性,，趣味性,、實用性和互動性不足，因而容易與社會公眾實際需求脫節(jié),，特別是對年輕人缺少吸引力,。故宮最受歡迎的文化創(chuàng)意產品之一“朝珠耳機”，將耳機功能,、傳統(tǒng)文化與彰顯個性的需求結合起來,，頗受年輕人歡迎，成功地將傳統(tǒng)文化有機融入現代生活,。此外,，故宮重視以展覽為契機，研發(fā)相關文化產品,，讓公眾有機會通過相關出版物,、數字技術應用等“把故宮文化帶回家”，以不同方式滿足公眾需求,，真正做到文化傳播“立體化”,。

　　以提升文化體驗為抓手。文化創(chuàng)意產品不是一般商品,，它們帶著博物館的烙印,，需要用精湛的工藝制造承載優(yōu)秀文化,。故宮博物院在文化創(chuàng)意產品研發(fā)過程中，適時提出從“數量增長”轉向“質量提升”,。不斷加強對產品設計,、生產、營銷各個環(huán)節(jié)把控,，力爭做到“故宮出品,，必屬佳品”。在改善營銷環(huán)境方面,，針對紅墻內古建筑區(qū)域,，開展“去商業(yè)化”行動，拆除昔日占用古建筑的故宮商店臨時建筑,，還故宮古建筑以尊嚴,，著重塑造產品、環(huán)境,、文化內涵相協(xié)調的整體文化體驗空間,；將文物商店改造為“文化創(chuàng)意館”，使之成為博物館“最后一個展廳”,。通過新媒體技術和數字化手段,，打造“數字故宮社區(qū)”，世界各地的人們都可以通過官方網站,、應用軟件,、社交媒體等渠道在線感受故宮文化魅力,，讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“飛入尋常百姓家”,。

　　以優(yōu)化創(chuàng)新機制為保障。不斷優(yōu)化研發(fā)和營銷機制,，為發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)提供動力,，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展提供助推力,。通過不斷引進專業(yè)人才,，改善自主研發(fā)團隊結構；通過制定授權管理規(guī)定,，更好與專業(yè)團隊合作,，保障研發(fā)工作的創(chuàng)新性和專業(yè)性。

　　今天,，我國越來越多博物館通過文化創(chuàng)意產品讓優(yōu)秀文化走進千家萬戶,。人們過年貼故宮春聯，平日用故宮日歷,，年輕人踩著敦煌博物館滑板,，用著國家博物館書簽,，喝著蘇州博物館茶葉，收集各個博物館膠帶做手賬,。越來越多品牌與博物館進行授權合作,，將文化創(chuàng)意整合進制造業(yè)，賦能制造業(yè)轉型升級,，制造業(yè)也推動著文化創(chuàng)意創(chuàng)新,。更令人欣慰的是，許多年輕人將參觀博物館作為一種新風尚,，文化自信在一次次參觀游覽中不斷堅定,，文化認同通過一件件文物及其背后故事不斷增強。這種強大的文化自信和文化認同,，讓我們向著同一個方向前進,，為建設中國特色社會主義文化強國固本拓新，為構建人類命運共同體奠定基石,。

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